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英雄是如何被抹黑的下（第3页）

“而就说第一次袁大人也站不住脚，因为三月是什么时候了？阿敏是正月出兵的，袁大人此时已经在修建右屯了，若从右屯出兵到三岔河需要有两三个月吗？”————没有朝廷的指令，袁崇焕有权力可以大举出动？究竟是无知呢，还是明知故犯的故意混淆？

“当年，努尔哈赤从沈阳走到宁远6oo里路才走了九天，宁远至锦州有2oo里路，锦州再往沈阳走是大凌水，大凌水再往沈阳走才是右屯，请问从右屯到沈阳要几天？袁大人为什么那么长时间才走到三岔河？这只能说明袁大人对东江镇和朝鲜消极策应、敷衍了事的事实昭然若揭。”——参见第3、4两条。忠告****大佬一句，在有据可查的历史面前，信口雌黄终究要丢人现眼。

28）崇祯元年（1628年）九月明朝对喀喇沁就拉拢过一次，但最终却没有成功，此后喀喇沁降后金几乎是路人皆知了。此后，袁大人还要以抗辩的形式坚持给这个部落开马市就是“以粮资寇”。

《督帅袁崇焕题》曰：“许其关外高堡通市度命，但只许布米易换柴薪，如违禁之物，俱肃法严禁，业责无与奴通。各夷共谓：室如悬磬，不市卖一二布匹于东，何由藉其利而糊口？宁愿以妻子为质，断不敢诱奴入犯蓟辽。哀求备至，各置妻子与高台堡外，历历也。”

怎么了？这里面显示的难道不是袁大人坚持要开马市“以粮资寇”吗？他写了这么多说那些蒙古部落可怜完全是撒谎，崇祯知道，可当地人也知道。

《明史纪事本末补遗》记载：“翰林院编修陈仁锡使辽东，未出都，报建洲兵十万攻宁远，及抵关不见一骑，问之，曰往朝鲜矣。抵南台堡，知朵颜束不的为插汉卖买妇女，为建洲积谷，宁远武进士王振远陈国威入谒仁锡。曰：束不的居关外，阳仇插汉，其实妮之，又建洲娴也。驻宁远关外者六七千人，此地间市止二千人，卒不及备，可夜掩而杀之，傅介子所以斩楼兰也。建洲哨在束不的部内计四百余人，不将弓矢，……”

看看崇祯又是怎么说的：

——“据报西夷市买货物，明是接应东夷，藉寇资盗，岂容听许？”

——“西夷通奴，讥防紧要。奏内各夷市买布帛于东，明是接应，何以制奴？着该督抚严行禁止。”

而最后就是这些个部落给后金带路并筹集粮食，据《清史稿太宗本纪》记载：“（天聪三年，1629年）六月乙丑，议伐明，令科尔沁、喀尔喀、札鲁特、敖汉、奈曼诸部会兵，并令预采木造船以备转饷。丁卯，喀喇沁布尔噶都戴青、台吉卓尔毕，土默特台吉阿玉石等遣使朝贡。”

看看这就是袁大人三月还保证“断不敢诱奴入犯蓟辽”的喀喇沁等部……

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第28条原来是请****大佬就“袁大人还保证他接济的这些蒙古部落‘断不敢诱奴入犯蓟辽’”提供完整的上下文出处，以便我拆穿其断章取义的龌龊伎俩的，没想到****大佬居然又借题挥洋洋洒洒了这么一大堆。那么就一个个来吧。

1、“断不敢诱奴入犯蓟辽”的问题。****大佬这里把较为完整的上下文拿出来了，不错。那么让我们来看看这段话。很明显的是，“断不敢诱奴入犯蓟辽”这句是承接前面的“各夷共谓：”的。在袁崇焕的这封奏折里，“断不敢诱奴入犯蓟辽”完全是转述蒙古各部的保证。但是到了****大佬手里，这句话就成了袁崇焕自己对皇帝的保证——典型的断章取义。而且，袁崇焕这封奏折里还有一句“惟蓟门陵京肩背，而兵力不加，万一夷为向导，通奴入犯，祸有不可知者”，****大佬却是绝对不会提的。

2、喀喇沁就是朵颜三卫，又称朵颜三十六家，其含义就是三十六个部落，根本不是****大佬所说的一个部落。崇祯初年，喀喇沁的立场实际上是在明清之间鼠两端。其实就在天启年间，喀喇沁还是明朝比较忠实的盟友，宁远大战后，就是这些部落主动追击了努尔哈赤的败军。但是到了天启七年秋冬之际，漠南蒙古（基本上就是现在的内蒙古）最大的部落察哈尔与喀喇沁等部开战，结果是喀喇沁惨败。对于这种形势，自顾不暇的明朝是无力也无心帮助的的，喀喇沁只能求助于后金。从崇祯元年二月喀喇沁写信给皇太极请求帮助开始，直到九月双方联合击败盘踞在喀喇沁旧地的察哈尔部，喀喇沁终于和后金开始有了共同利益。同样是九月，喀喇沁又接受了明朝的封赏，这些明清夹缝中的蒙古部落开始了两面讨好的生活。崇祯二年正月，皇太极命令科尔沁、敖汉、奈曼、喀尔喀和喀喇沁等蒙古部“悉遵我朝制度”，定旗分，这也就是****大佬说“喀喇沁降后金几乎是路人皆知”的一个证据。但事实上，这个是皇太极的单方面命令，喀喇沁等蒙古部落实际上仍旧是阳奉阴违，在明清之间摇摆，各部落自行其事。史学界公认的喀喇沁真正降清，实际上是崇祯八年的事情，直到这一年，喀喇沁才接受后金定的旗分，分为喀喇沁左翼和喀喇沁右翼。第一任喀喇沁左翼的旗主，就是袁崇焕资敌问题中的主角“束不的部”的酋长。也就是崇祯二年正月，喀喇沁部分部落因为饥荒抢劫明朝边镇，二月，崇祯遣人责问，喀喇沁申诉无粮过冬实为无奈。三月，喀喇沁请求袁崇焕卖米给他们渡过饥荒，崇祯听闻了喀喇沁买米其实是为后金代购的传言，因此下旨袁崇焕停止开市。袁崇焕上奏说明原委，崇祯回复只允许计口卖粮。前面讨论的袁崇焕转述的“断不敢诱奴入犯蓟辽”就是出自这封奏折。崇祯和袁崇焕之间完整的来往内容如下：

兵部行《督帅袁崇焕题》稿：

兵部为夷情事，职方登吏司案呈。奉本部送兵科抄出督帅尚书袁题请：准兵部咨该本部题前事等因。

奉圣旨：据报西夷市买货物，明是接应东夷，藉寇资盗。岂容听许？！你部一面行督抚官，加紧提防，仍着袁崇焕俞安性详加计度奏。钦此。钦遵。

抄出到部，备咨到臣，臣会同蓟辽总督俞，查得哈刺惧三十六家原在蓟辽抚赏，仇于虎而未与奴通。自去年虎酋攻伯彦黄台吉，据此故穴，彦死之而我不能为各夷之依。夷遂依奴而自固。且夷地荒旰，粒食无资，人俱相食，且将为变。

夫辽已能抗奴，夷即变奚为？惟蓟门陵京肩背，而兵力不加，万一夷为向导，通奴入犯，祸有不可知者。臣是招之来，许其关外高堡通市度命，但只许布米易换柴薪，如违禁之物，俱肃法严禁，业责无与奴通。各夷共谓：室如悬磬，不市卖一二布匹于东，何由藉其利而糊口？宁愿以妻子为质，断不敢诱奴入犯蓟辽。哀求备至，各置妻子与高台堡外，历历也。臣亲出谕之，见其穷迫所为，若绝其活命之方，则立毙之也。夷肯坐而待毙乎？即饥之窘之可空其类乎？不可空则不必府怨而驱其与奴合。况我天启二年败回，关内外告饥，督抚王象乾行臣抚三十六家，令其粮来市卖，每日百车而数十车，军民利之。我歉曾因其食，彼歉而我屯其膏，于义未惬。不如因而树德，存数种于外，他夷入犯，我得藉其藩篱。总能驾驭有法，若能去其暴而柔其心，彼将为我用之，宁有他心？今诸夷指天说誓，必不忘中国。此夷受抚多年，一向相信，即今一冬以来未尝生事。此时我兵马未备，只合笼络，俟修饬即周，且驱夷而用之，如不为我用，另有法以处，何敢以虏遗君父而贻畔封疆也？事属军情，不敢抄，合词奏闻等因。

奉圣旨：西夷通虏，讥防紧要。奏内各夷市买于东，明是接应，何以制奴？着该督抚严行禁止！其招来属夷，其有饥困，查明部落多少，计口量许换米，不得卖与布帛米粮及夹带禁品。路将等官，倍加侦察，如有疏违，以通夷罪论处！

该部知道，钦此，钦遵。

抄出到部，送司案呈到部，拟合行为就此一咨。

顺天巡抚合咨前去，烦为遵照明旨内事理，钦遵查照施行。

这里面，也包括了****大佬先后截取的崇祯的两句话，“据报西夷市买货物，明是接应东夷，藉寇资盗。岂容听许”，“西夷通虏，讥防紧要。奏内各夷市买于东，明是接应，何以制奴？着该督抚严行禁止！”。前一句是崇祯骤问报告时的责难，后一句是袁崇焕辩白后的答复。但是崇祯最为重要的最后一句批示却又被****大佬选择性的截去了：“其招来属夷，其有饥困，查明部落多少，计口量许换米，不得卖与布帛米粮及夹带禁品。路将等官，倍加侦察，如有疏违，以通夷罪论处！”很清楚，崇祯最后还是准许卖粮的，只是要求“计口量许换米，不得卖与布帛米粮及夹带禁品”。****大佬把崇祯的最后批复选择性截取后，就又给袁崇焕加了一条罪名：“袁大人还要以抗辩的形式坚持给这个部落开马市就是‘以粮资寇’”。篡改历史，又建一功。

为什么袁崇焕要坚持卖米？细读袁崇焕的奏折，理由很清楚。不卖米喀喇沁肯定会彻底倒向后金，卖米则可以稍为笼络。在明朝应付一个后金都尚嫌吃力的情况下，难道还要坚决把喀喇沁推向敌人吗？“此时我兵马未备，只合笼络，俟修饬即周，且驱夷而用之，如不为我用，另有法以处”。

3、关于《明史纪事本末补遗》里的记载。本来这个问题我是在第29问里提的，既然****大佬在这里就抛了出来，那么就在这里一并解决吧。

陈仁锡出使辽东是崇祯二年三月的事，根据这段记载，报告崇祯束不的部有“接应东夷”嫌疑的，应该正是这位钦差大人（束不的就是喀喇沁三十六家中的一个部落）。那么此事究竟是如何呢？我之前说过，报告这个情报的两个人其实三句里有两句是谎报。****大佬的引文还不够完整，间中还有个别的字词错误，完整的记载是：

“翰林院编修陈仁锡使辽东，未出都，报建洲兵十五万攻宁远，及抵关不见一骑，问之，曰往朝鲜矣。抵南台堡，知朵颜束不的为插汉买妇女，为建州积谷。宁远武进士王振远陈国威入谒仁锡。曰：束不的居关外，阳仇插汉，其实昵之，又建州姻也。驻宁远关外者六七千人，此地开市止二千人，卒不及备，乘夜掩而杀之，傅介子所以斩楼兰也。建州哨在束不的部内计四百余人，不将弓矢，插汉远在漠外，驰援不及，斩头寝内，敌氛可息。失此机会，四月间四汗先至，秋冬诸王子尽入，必舍辽而攻蓟、宣矣。”

先来看第一句“翰林院编修陈仁锡使辽东，未出都，报建洲兵十五万攻宁远，及抵关不见一骑，问之，曰往朝鲜矣。”单从这里看，似乎是袁崇焕在宁锦谎报敌情，但是查诸这段时间的史料记载，根本没有如此惊人的消息。何况，明清之间自有战争以来，明朝所有的奏报中，最多也只是丁卯之役时李嵩报告的十万。而袁崇焕的敌情汇报中，最多不过六万。怎么会冒名奇妙冒出来一个十五万呢？因此，这个十五万攻宁远的军情，最大可能是来自于民间流言。****大佬大概也察觉到了这里的问题，所以在引用的时候，又自说自话把十五万改成十万（又一次令人对其引用文献的可信度产生怀疑）。

然后再来看后面这句，“抵南台堡，知朵颜束不的为插汉买妇女，为建州积谷”。插汉就是前面说的漠南蒙古的最大部落察哈尔。前面已经介绍过了这段历史背景，自天启七年起，喀喇沁已经和察哈尔势不两立，怎么还可能“为插汉买妇女”？陈仁锡这个情报从何而来？下文说明，“宁远武进士王振远陈国威入谒仁锡。曰：束不的居关外，阳仇插汉，其实昵之，又建州姻也。”居然能说出束不的“阳仇插汉，其实昵之”的情报，实在是荒唐到了极点。而后金与蒙古各部落之间的和亲是其拉拢各部落的一个手段，并不能完全代表两者坚定的同盟关系。再下面的一句我就不整句再重复了，但是此句中的“建州哨在束不的部内计四百余人”也是经常被某些别有用心的人截取出来，以此来说后金人直接跑到袁崇焕的市场上买米。实际上，这里的记载只是写束不的部“驻宁远关外者六七千人，此地开市止二千人”，而四百“建州哨”只是说在束不的部内，没有说在开市的人群里。

后面的“插汉远在漠外，驰援不及”依旧是基于束不的与察哈尔“其实昵之”的荒唐前提。而最后一句“失此机会，四月间四汗先至，秋冬诸王子尽入，必舍辽而攻蓟、宣矣”依旧存在谎报，“四汗”就是皇太极，崇祯二年四月皇太极哪里攻打过宁远？

通观这两个武进士的报告，错落百出，最关键的错误就在于连束不的和察哈尔的关系都搞不清。其实，仔细分析这段记载的话，不难看出，这两个糊涂的武进士是把所有异族都看成一伙的。一边是“非我族类，其心必异”的武断，一边又是请求“卒不及备，乘夜掩而杀之”的贪功……

4、而最后就是这些个部落给后金带路并筹集粮食，据《清史稿太宗本纪》记载：“（天聪三年，1629年）六月乙丑，议伐明，令科尔沁、喀尔喀、札鲁特、敖汉、奈曼诸部会兵，并令预采木造船以备转饷。丁卯，喀喇沁布尔噶都戴青、台吉卓尔毕，土默特台吉阿玉石等遣使朝贡。”

看看这就是袁大人三月还保证“断不敢诱奴入犯蓟辽”的喀喇沁等部……

————****大佬这里把蒙古各部落混淆的一塌糊涂，袁崇焕卖粮资助的是喀喇沁，这在前面那封奏折里很清楚。但是****大佬把“科尔沁、喀尔喀、札鲁特、敖汉、奈曼”这么多部落混到一起。其实这里根本都是和喀喇沁三十六家毫无关联的其它部落。皇太极六月乙丑“议伐明”的合作者里根本还没有喀喇沁。六月丁卯倒是有喀喇沁的布尔噶都戴青、台吉卓尔毕“遣使朝贡”，但是并不能说明此时喀喇沁各部就已经有了共同伐明的心思。事实上，喀喇沁真正表现出与后金合作的意向是在八月。束不的就是在八月派出使者到沈阳，之后与后金联手攻击辽东。

在这里，****大佬又一次篡改史书，把“断不敢诱奴入犯蓟辽”说成是袁崇焕的保证。其实这个问题我早就对其指出过两次，但是****大佬依旧要拿着这种篡改的伪史到处贩卖，足证其人品和学风的不堪。

束不的八月与后金同盟的确说明袁崇焕的招抚政策失败，但是并不能代表三月袁崇焕的开市是错误的。因为其一这是为了减少敌人而应该做的努力。其二崇祯已经指令计口卖粮的情况下基本不存在资敌的可能，除非束不的宁可自己挨饿也要把粮食留给后金，但是从历史记载来看束不的确定与后金合作是八月的事，三月计口买来的米难道还能吃到八月吗？事实上，明末辽东每年收成的时间是六月，袁崇焕计口卖粮只可能供给束不的“不满万”的人口到六月的口粮。皇太极之所以六月“议伐明”，并令蒙古各部“预采木造船以备转饷”，正是因为后金也已经得到了新的一年的收成，可以有军粮准备军事行动了。

29）前面列举的《清史稿太宗本纪》不但已经说明喀喇沁投靠后金是铁证如山了，而且还说明是喀喇沁在筹集粮食，因为大凌河的源头“凌源”就在喀喇沁的底盘上，这个部落向袁大人买粮食，而敖汉等部又被后金指示“预采木造船以备转饷”，就是转自大凌河运来的粮食。

看看此图中喀喇沁左翼蒙古自治县、敖汉旗、凌源的位置，不难看出“喀喇沁左翼蒙古自治县”的地盘上大凌河的源头“凌源”以西不远处就是由“敖汉旗”旁流下来的“老哈河”。皇太极让喀喇沁从袁大人处买粮食，运到凌源上岸，转运到老哈河上敖汉等部“预采木造船以备转饷”的船只，顺流而下就可穿越遵化附近的长城。

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不得不佩服****大佬的奇思异想，看着地图就能凭空想象出后金的运粮路线。只可惜破绽处处。

1、喀喇沁三月份计口买的粮食如何能留到八月，而且还是在未确定与后金同盟的情况下，就有意识的忍饥挨饿留到八月？

2、喀喇沁在大凌河运粮的船是哪里来的？皇太极吩咐造船的几个蒙古部落里可没有包括喀喇沁，六月乙丑的时候，喀喇沁根本还没有确定与后金的同盟关系。

3、大凌河流域靠近宁锦一地的只有锦州，袁崇焕是在宁远开市，宁远到锦州这2oo里是怎么运的？

4、网上那么多电子地图，****大佬偏偏要挑出这份行政区域线和河流水域线混杂在一起的地图来。只要随便看一下任何一份内蒙古或者赤峰市的地图就可以知道，老哈河的上游就是宁城附近的黑里河（去查查水利文献也可以）。****大佬就非要把宁城到承德这一段捏造出一段河道，让本该从黑里河开始源的老哈河改变方向，凭空跳过几百里平原，顺着滦河流入渤海，实在是比愚公还要伟大。

5、不是地图上有河道就能行船的，大凌河在凌源附近的上游凌河，老哈河在宁城附近的上游黑里河，都是源头河流，是否能在这种河流里行驶运粮船，不是看图说话那么简单的事。

3o）毛帅是东江镇的总兵镇守官，东江镇是一个军镇，且驻扎在朝鲜领土上，难道登、莱巡抚能管辖到朝鲜去吗？

“重文轻武”能“重”到《大明会典》的祖制都不要了？