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第三十三章 画满雪花的房间下（第1页）

第三十三章画满雪花的房间下

二两银子能干什么熙宁二年1o69年十一月，开封大雪，不少贫穷市民被冻死，朝廷下诏“令籍贫民不能自存者，日给钱二十。采阴最新章节”元祐二年1o87年范祖禹在开封时指出“饥穷之人，日得十钱之费，升合之米，则不死矣。”

熙宁二年的每熬夜看书中包括了购买食品的费用，元祐二年的1o文则是除了食品之外的其他必需费用含房租。这就意味着在宋代，维持一名京城人士的最低生活费用是一天2o文钱每月6oo文。京城人士一天的费用，在黄州可以买两头成年猪。

苏东坡吩咐完那位押司，一抬眼看见赵兴，他有点愣，似乎不知道该如何开口，片刻过后，他方大笑起来“汝酿的好酒”

赵兴恭恭敬敬的执弟子礼“学士做得好诗”

两人相对大笑起来。

其实，说赵兴酿的好酒，略有点过分咸菜萝卜各有所爱，茅台酒好吧，有些人终身不喝一杯，宁愿喝低度的葡萄酒。而赵兴的酒严格说来并没有多出色，实际上，他所酿造的酒，只是一些用果汁勾兑的汾酒，或者添加果香的汾酒。

宋朝有多少名酒，按东京梦华录的记载，当时知名的酒有二百八十余种。而中国后代的十大名酒，像西凤酒，五粮液，汾酒，绍兴酒，董酒等等，这时都已出现甚至可以说自宋以后，再无新名酒。

相对来说，宋代果酒酿造并不达，有名的果酒数目并不多。赵兴的出现，只是凑巧填补了果酒、高度酒的空白。宋时明月33

程家坳地处群山之中，耕地少，物产却丰富。满山的野果，妇女儿童就可采摘，无需太多壮劳力，这使果酒的酿造成本极度降低。环境使然，令赵兴不得不开果酒。但他到福州走了一圈后，也知道自己酿的这些酒，与当世名酒还是有差距的，所以他面对苏东坡的夸奖，嘴里连连自谦。

有昨天赵兴付的“赌账”撑腰，苏东坡这次回赠张太原的礼物也很丰厚程家坳产的各种美酒填满了空出的葡萄筐，让押司们非常满意。

苏东坡送客回来时，现赵兴还在，屋里也只剩下他在兴趣盎然的研究满墙的雪花，苏轼不禁颇为自得的问“蜗居如何”

赵兴拱手，一脸钦佩的说“学士奇思妙想，令门生叹为观止。”

苏东坡有点诧异。

别人看了他的房子，只会评价他的房子多么雅致，多么有风格，多么可眼前这个年轻人的回答匪夷所思，让他觉得这人的思维比他还跳脱。

“何解”，他禁不住反问。

“世人都知道石灰可以漂麻，独学士用来刷墙如此奇思，令学生钦佩。”

苏东坡愕然半晌，才回过味来，他略带羞愧的解释“其实，，原本，，灰石用于涂墙倒不是自我而始。黄州这个地方，将灰石涂于墙上的做法，已有百年历史，我也是听乡人谈起此事，才想到的。”

苏东坡略微停顿了一下，又骄傲的说“不过，他们都是直接用灰石在墙上涂画，而将灰石溶于水中，粉刷整面墙却是自我而始。”

苏东坡所说的“灰石”就是石灰的宋代叫法，按他的说法，他是听说有一名叫毕升的黄州儿童，从小刻苦学字，因为家贫买不起纸笔，所以用干硬的石灰块在墙上涂鸦，他把这个石灰块叫做“粉笔”，苏轼是听到这传说后，才想到用石灰在墙上涂鸦。

毕升这个名字令赵兴肃然起敬，宋代的毕升，很有可能就是明活字印刷的粟末人升毕特，他小心的又问“此毕升何在”

苏东坡摇摇头，回答“这倒不清楚，唉这个人，听说后来去了杭州万卷堂书坊当学徒。”

果然是那个粟特人毕升。就是他在杭州万卷堂明了活字印刷术，死后葬在离程家坳不远的英山。现代考古现毕升家族一份家谱，那上面用粟特文字记载了毕升祖先进入中原后，改姓“毕”的经历。

黄州之所以在宋代仍是个荒僻地方，也是因为蛮族归化未久，宋史记载西阳蛮、新蔡蛮“蛮无徭役，强者又不供官税，结党连群，动有数百千人，州郡力弱，则起为盗贼，种类稍多，户口不可知也。”这样的蛮族区域不存在乡里制度，也因此，宋史州郡志对蕲州记载甚为阙略。宋时明月33

想到毕升，看着苏轼墙上的那副石灰画，赵兴的脑袋像车轴般的转动。

跳跃性思维，什么是跳跃性思维苏东坡能想到拿石灰做画，我一个现代人难道没有启吗。

印刷，还能干什么，印刷

这时代，雕版印刷技术已经非常成熟，印刷业正是空前展的时候，所以赵兴在黄州这样的偏僻而闭塞的地方也能买到齐民要术，可是，宋朝印刷业虽然极其达，但都是往纸上印刷，如果往布上印刷呢。

宋代的染布法就是后来所谓的“民族印染业”苗族蜡染。

当宋代明出蜡染的时候，本来该再进一步，继续展印染，也就是“印刷染织”。因为这时代，印染所需要的所有知识技术都已经成熟了，轻轻一迈就可跨过技术门槛

赵兴不知道印染的具体工艺，但他偶尔在电视上看到过如何印刷报纸是了，我早晨想到的就是印刷，别人印纸我印布。没有技术障碍，相同工艺，对象不同而已。

雕版改滚筒木质滚筒印刷，这一思维跳跃，宋人能想到吗

赵兴还在那里激动，苏轼欣赏地看着这位思维与常人不同的高壮汉子。因为这份欣赏，他没有拒绝对方自称“门生”，看着对方的打扮，他欣然问“你也是今年的举子吗姓字名谁，师承何人”

为什么是“也”

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