官府为了大局也只能顺从。
报名、填亲供、领号、进孔庙。
西路厅参加科考的秀才,目测有数千人。
未出题之前。
贾琮桌号是同年关注点之一。
王浩过来附耳道:“罗奇才有一个好友魏无智,是他表亲。
良乡县学诸生,一到宛平。
酒会上扬言要替他表哥报仇。。。。。。”
贾琮暗暗点头记下,随着另一方周六合的眼神指引。
果然瞧见西角落一名精瘦儒生。
一直冷冷盯着自己,如芒在背。
旧时孔庙对于贾琮这样的现代人。
自从八股成为贬义词。
“打倒孔家店”席卷全国。
文庙、孔庙在今人印象中是很陌生、很古老了。
大楚在八股取仕上沿袭明制并更加规范。
大成殿设立至圣孔夫子塑像、亚圣孟子塑像。
以及儒家“十哲”塑像,科考选拔之前。
学政、考生皆要按照礼仪焚香、洗手之后参拜。
贾琮虽然走了八股之路。
但心目中要说对儒教有多么尊敬。。。。。倒是不见得。
科考的考场设在东西庑七十六楹。
参考的秀才,根据名额规定。
只有少部分能送考乡试。
唯有过了乡试中举人,才能无限期参加会试。
西庑二十四楹内。
贾琮安静地于东南角铺纸、磨墨。
对于西北角魏无知的冷眼而视。
他视而不见,充耳不闻。
等所有考生过了搜检坐定,衙役到位。
才有几位身穿皂服的差爷各自分到几间考房。
手举木牌公告穿梭。
这次乡试选拔的科考题目出自《中庸》二十六章。
是大题:今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也。。。。。。
鱼鳖生焉,财货殖焉。
中庸这一段是叙述天地山水自然界的话。
即便它文字古老。
却是现代高中生都看得懂、听得懂。
算是比较好记的一段话了。
试帖诗题目:“卓荦观群书”得“书”字。
所有八股文考试。
录取标准都绝大部分倾向于头篇八股文。
其他的试帖诗、判、诰、表、论,仅仅作为参考。
当然也有这种情况。
八股文不是很优秀,其他东西很卓越。
也能增加考官印象分,从而录取。
不过八股文作为第一标准是普遍情况。
此次癸酉科考。
贾琮的好友周六合、王浩、张冇才皆在。