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第七十四章 辩论（第1页）

摇了摇头，坠星老祖再次将注意力转移到独孤墨仙这里：

“仙儿，你那老爹真就放心让这傻子守护你，做你的专属乐师？算了，既然是你老爹的要求，姐姐我也就认了，因为你是我的私溶子，所以这拜师之礼，也就尽量能简化就简化，就在这里拜师吧。”

完，坠星老祖直接手一挥，随身的丝带直接飘荡在空中，形成一把椅子，坐上去后，独孤墨仙缓缓的走到坠星老祖身前，恭恭敬敬的给坠星老祖科勒三个头，叫了一声师傅，这声师傅一出口，坠星老祖顿时是喜笑颜开，立刻将独孤墨仙掺了起来，叫了一声乖徒儿，随后，拉着独孤墨仙的手，直接一个纵身，消失的无影无踪，留下依旧还沉迷在仙曲中的周欣孤零零的一人。

不知过了多久，周欣被一只大手给拍醒了，抬眼一看，原来是张成回来了。

“欣，你在这里愣着干嘛？被坠星老祖惩罚了？”

这时候，周欣才觉，坠星老祖和仙儿早就不知道离开多久了。

“哦，没事儿，坠星老祖并没有惩罚我，只是我刚刚看曲谱入神了而已。”

“哇，什么曲谱能让你怎么入神啊，我都走到你面前了你居然都没现，让我看看”着，张成不由分，直接将仙曲曲谱抢了过来，直接翻看起来，作为云笛门管辖范围内村子里的孩子，张成虽然对音律完全不感兴，也没有什么音律赋，不过在云笛门的熏陶下，曲谱还是能勉强看懂的，谁知他刚一翻看这仙曲不到五秒钟，就立刻将曲谱合上。

“我靠，这曲谱好复杂，我才只看了一点点就觉得头昏脑涨的，真不明白欣你怎么能看得入神，还给你。对了，既然坠星老祖和独孤姑娘都离开了，你还傻站在这里干嘛啊？走了，出去玩去。”

完，也不管周欣同不同意，就拉着周欣出了圣地别院。没过多久，两人就来到了湖心四岛。

这一次，周欣和张成选择的是湖心四岛中那座岛中有湖的岛，两人上岛后，一边向岛中湖走去，一边南地北的聊着，走到一般路程时，他们听到梁的另一边传来的话声，仔细一听，竟然是在谈论云笛门和十大圣地的武功，这下可把张成的兴给引出来了。

拉着周欣，张成顺着声音三步两步来到梁的另一边，两人一看，居然是王蒙、陈虎、慕容言、张乐、郑林这几位云笛别院的弟子。

“哟，是你们啊，你们怎么来这湖心四岛了啊？”不管是圣地别院还是云笛别院中的弟子，在这里好几年了，也基本都非常熟悉，加上又都是断指山周围村子里出来的孩子，所以基本上都是朋友，因此双方的话都比较随便。

“原来是张成啊，还有周师兄也在啊？”张乐开口道，作为云笛别院最稳重的弟子，只要是有他在，在外交流一般都是由他负责。

“张乐，你话太过于客气了，听着不习惯，还是王胖来，对吧欣。”张成不喜欢张乐的话口气，就算他们都姓张，甚至还有点沾亲带故，可是不喜欢就是不喜欢，张乐话太过于程式化了一点。

“行行行，我知道你不喜欢我话的方式，那就让王师弟吧！”张乐对张成的脾气是颇为了解，苦笑一声，向后退了半步，把王蒙给顶了上去。

“张成，这湖心四岛许你和周欣来，就不许我们来玩玩啊？我们今就是过来看看，这湖心四岛有什么好的，周欣有事没事儿就在这里睡觉，现在看来，四个岛中，也就这个岛好玩一点点。”

“我们来着湖心四岛又不是玩的，主要是这湖心四岛非常安静，每次我陪周欣过来就是放松放松而已，对了，刚刚我听到你们聊得挺开心的，你们聊的是什么啊？”……

“我们来着湖心四岛又不是玩的，主要是这湖心四岛非常安静，每次我陪周欣过来就是放松放松而已，对了，刚刚我听到你们聊得挺开心的，你们聊的是什么啊？”

“我们正在聊武功啊，对了，正好你也在，听还把十大圣地的所有核心武功都学了，正好一起来聊聊。”

“哦，好啊，你们想聊什么？”

“要不我们聊一聊圣地的武学和我们云笛门的武学到底孰优孰劣怎么样啊？”

“切，你们是在欺负人啊，你们现在加上欣可足足有六个人，我这边才只有我一人，六打一，我可不过你们。”

“哎哎哎，老张，我不参与，我还是在那边躺着呆舒服点。”眼看张成直接一张嘴就把自己拉了进去，周欣连忙把自己摘了出来。

“张成，你看我们云笛门中武学修为最高的周欣不参加这次的讨论，就我们五人，比你的境界都要低不少，这样的一挑五，算公平了吧？”王蒙一见周欣不愿意参加此次讨论，心知肚明周欣不想以境界压人，就坡下驴的对张成道。

张成一想，只要周欣这位已经踏入武学第五重第二阶段境界的兄弟不上，凭自己比王蒙等五人高了不止一两重的武学境界，一挑五还是有可能的，再了，这几年的接触中，张成也清楚王蒙等五人每人都只对一两种武功专研比较深，不像自己是全面展的，如果真的辩论，自己赢得机会还是很大的。

“那好，欣不参加的话，我们就来聊一聊，看看到底是圣地的武功强还是你们云笛门的武功强。”

于是，张成代表圣地别院、王蒙等五人代表云笛别院，开始了双方年轻一代弟子第一次的武学优劣争论。

作为提出此项建议的云笛门一方，先是王蒙下场，王蒙讲述的当然是自己最为精通的身法一项，身法以活为要，以阴阳变化为妙。现在的云笛门身法，虽然已经在大力推广周欣游龙穿云身法的简化版，但是毕竟时日尚短，因此，王蒙还是用云笛门以往的各种身法来与圣地做比较。

由于云笛门的弟子全是精通音律之人，且都修炼了音波功，所以在武学切磋方面绝大多数是辅以乐器的切磋，而要保持在激烈的交手中，乐器的演奏不会被打断，所以云笛们的身法大多是以灵活为主，主要是范围内的躲闪腾挪，且必须保持在躲闪腾挪中，不会影响乐器的演奏。所以王蒙认为身法最重要的就是灵活。

而张成则不这样认为，他认为范围的躲闪腾挪固然重要，但是大范围的悠然往来也是重中之重，一旦对手报以范围性的攻击，范围的躲闪腾挪会让自身陷入到危险的境地中，此时就应该当机立断，以迅捷无比的身法进行大范围的穿插，不能只在范围中游走。

为此，张成还举了好几个范例，其中就有他与周欣切磋时的实战心得。但是他的言论立即被王蒙给反驳，王蒙提出，要完全的无差别大范围攻击，在云龙大6中，除了云笛门的音波功舍我其谁。而身怀音波功的云笛门弟子，只需要将身法的灵活性挥到极限，那就远比圣地的双管齐下要好得多。

这时张成又不同意了，明明现在讨论的焦点是双方的身法，可是王蒙却将音波功的全方位无死角攻击给算了进去，那是违规了，所以，当张成提出这一点后，王蒙无法反驳，只能认输，表示如果在不涉及其他武功的前提下，圣地所拥有的身**法全面性和实用性上确实要高出云笛门一筹。

在生的争论中，张成得胜，也让张成有点得意，随后便找上了木讷的陈虎，开始讨论双方拳法上的优劣。

陈虎比较木讷，口才还远不如王蒙，而且云笛门的弟子在打斗中几乎都需要以乐器辅佐，所以拳法在云笛门更加的没有什么市场，而陈虎之所以会练习拳法，那是因为他本身生神力的缘故，而他修炼的那部拳经还是他的师傅专门为他寻来的一门上古拳法，不管是精妙程度还是威力，比起十大圣地中的那些拳法要差上不少，在争论中，自然是争不过张成的。……

陈虎比较木讷，口才还远不如王蒙，而且云笛门的弟子在打斗中几乎都需要以乐器辅佐，所以拳法在云笛门更加的没有什么市场，而陈虎之所以会练习拳法，那是因为他本身生神力的缘故，而他修炼的那部拳经还是他的师傅专门为他寻来的一门上古拳法，不管是精妙程度还是威力，比起十大圣地中的那些拳法要差上不少，在争论中，自然是争不过张成的。

同样，慕容言的乱披风锤法这种使用偏门武器的武功，虽然能很好地配合慕容言的编钟演奏，可单论兵器来，云笛门掌门也比不上十大圣地的底蕴，争论赢不了张成那是应该的。

但是到了张乐这里，同为本家的张成遇到了对手，张乐主修的是云笛门的剑法，这门剑法不愧是恒叔夏创出的专门用于和音波功配套的剑法，居然能在交手之中，以剑鸣、剑啸、剑刃破空之声等组合成音波功，如果再配以乐器的音波功演奏，威力可不止是一加一那么简单。

虽然张成以剑门、灵剑门的剑法进行应对，可辩论到最后，张成悲哀的觉，张乐的这门云笛剑法只要是由精通音律之人来使用，其威力和精妙程度要高出圣地各类剑法，所以在这剑法一项上，张成很不甘心的承认了失败。

最后就轮到了郑林的指法这一项了，悲哀的是，十大圣地中只有寒月宫的核心武学是指法，但是寒月宫的指法是以威力巨大而着称，其实寒月指法叫寒月剑指更为妥当一点，因为这寒月指法就是用手指使用的一门剑术，并且其指劲就是剑气、剑芒或剑光。

而云笛门的指法，则是从乐器演奏中延伸出来的，要知道在云龙大6上，大多数的乐器都是用指法来拨弄乐器进行演奏的，各种乐器的指法是千奇百怪、层出不穷，所以云笛门的指法，那变化是相当繁杂，其层次绝对不会比云笛门的剑法低，云笛门的剑法在某一方面能力压剑门和灵剑门的各类剑法，而这指法，同样也比圣地的各类指法要高上那么一点点。因此在指法的辩论中，张成再次败北。

本章完