之所以以‘夏’为名,则是因为华夏第一个王朝为‘夏’,而高祖雄心壮志,要以‘夏’为终,以收尾呼应,寓意着自此天下不会再变,大夏万万年不改
看着手里这本通篇白话的话本,赵晨有种在看前世那种十元三本盗版书的错觉。
虽然知道这类读物水平不会太高,但比预期的还要差了不少啊
赵晨微叹口气,却又不得不下去,毕竟大夏没有本朝的官方史书即便有,也没公开行除了各大门派和家族自行记录的史料外,也只有评书话本上能了解一些大夏八千多年来生的故事了。
据说大夏高祖明臻已入升玄之境,到现在可能都还没死呢,又有谁敢在他活着时,就写他的史料?
好在话本故事虽然多有夸大,但到底能折射出一些现实,读读也算增长见识嘿,原主的精力都用在了琴棋书画上,但凡他多分点心思在正事,我也能节省很多功夫啊。
就在赵晨端起茶杯抿了一口茶水,准备继续投入时,眼角的余光忽然透过窗户,看到一个熟悉的身影从藏书楼前的街道上闪过。
咦?那是在码头上和柴家对峙的两位男子之一?
祁姑娘还说让我去找他们了解一下柴家的情报,没想到这就碰到了……
祁姑娘还说让我去找他们了解一下柴家的情报,没想到这就碰到了
赵晨刚想到这里,就看到在那男人走过这条街道不久,又有两个人快跟进,追着那男人的身影而去。
这是被人盯上了?赵晨眯了眯眼睛,立刻合上书本,找到管理员办理了借阅,这才施施然离开藏书楼。
随意步入了一个无人的巷子,赵晨以蟾光隐去身形,这才从口袋里取出了一只折的有点丑的纸鹤。
接着,他在脑海里勾勒出刚刚那个男人的模样,并以灵觉传递给受自己真气操纵的纸鹤。
纸鹤顿时自行腾空,以略有些臃肿的头部指了一个方向。
这是赵晨所得《心光十二法》残篇里的纸鹤寻踪法,也是唯一一个柴家男子翻译出修行方法的法术,所以无需去找星槎兑换。
不过,那柴家男子解读出的法门更加残缺,若非禁忌也相应减轻不少,只是不能在施法时被人叫出名字,赵晨都不想去学。
这法门的原理就是通过生物自然逸散的意识,得到想要寻找之人的方位。
比如赵晨要找的那个男子,只要附近有人看到他,脑子里自然就留有他的影像,并通过自身的精神逸散,被纸鹤寻踪术捕获。
但这个术最大的问题在于,普通人看上一眼,其实未必能记得有多详细,且很快就会忘记,而修士却大多能收束念头,纸鹤寻踪术根本无法利用
所以,时间稍长一点,就再也无法追踪到了。
除非它追寻的目标特征特别鲜明,鲜明到让人一见难忘的地步。
之前祁菲梦之所以在大漠里都被追踪到,完全是因为她身上的气质过于独特,能普度众生,就连动植物都有感应,这才能被那柴家男子找到。
言归正传,赵晨在纸鹤的指引下,很快就来到一处寺庙前。
(今天凌晨有加更)
本章完