瞎子闻言又转头看着他们。
“怎么,我说错了?这门派我确实没见过啊!”
瞎子眼角抽搐,内心有万分吐槽不知从何说起,没见过有这么能得罪人的师兄弟。
如果是在江湖上闯荡,这种人肯定活不过一天。
不过在任家镇这里,他却没有动手的想法,还有一笔大生意等着他做呢!
他收回目光,面色如常地跟乡绅聊了起来。
不多时,任家镇南边的西河旁,远近闻名的胡八太爷也赶到任家镇。
这圆脸老头早年来自山海关以上,是个出马仙。
“南茅北马”这个概念也是深入人心,怪不得会去请上对方。
因为正逢乱世,天下气运溃散,山海关也再无兵力把守。
出马仙不过山海关,这个说法也早就没有了。
第三位来到这里的是个瘸腿中年人。
他是临边镇的丧葬铺里的棺材匠,习得一些厌胜之术。
“厌胜”又称“压胜”,通过某些镇物,来达到施法目的。
保护人的厌胜被称为“吉祥厌胜”,用来害人的则为“制压厌胜”。
这种术法在《鲁班书》中占有大量篇幅。
最早的用法可追溯到姜子牙以箭射丁侯画像,致使对方大病。
第四位来的人是住于城西的老太,她是任家镇上的扶鸾,也被镇民称为扶乩。
在6北看来,这个老太就和后世的灵媒一般,专请鬼神上身,以“神降之法”请神附体。
不过,这个请神是她们的一厢情愿的说法。
自古以来,正神不附体,附体非正神。
她们找来的都是一些游魂怨鬼,山间林魅而已。
这几人就是任家镇找来的全部有道行的人了,基本上聘请的价格都不低。
“师弟,你算算他们出的钱,都快比你的要价高上一倍了。”
文才有些不理解,先前对方还嫌弃价格高,现在转眼就找上几个价钱更高的人来办事。
停顿一会后,他如梦初醒道:“我知道了,他们这是看不起你呢!”
“你真聪明,现在才反应过来呢!”6北有些无语,文才这张嘴真能得罪人。
望了一眼天色,为了以防万一,让文才看好带来的材料。
他和秋生赶回去,把藏在义庄的大厅房梁上的神行符都给带了回来。
这种符咒,至少可以将度增幅到三倍。
虽然按照这个度,不能跑得过楚人美。
可是却能够跑得过其他的人,这样也是一保命的法子。
等到几人回来时,遮阳棚的众人也扯皮完了,价格商议满意后,瞎子几人便往着黄山村出了。
水源经过一天的扩散,已经差不多覆盖满整座任家镇。
镇民们心中即使再恐惧,也不能就此不喝水,乡绅们怕夜长梦多,便不断催促着人去将楚人美解决。
白天黑夜前往黄山村,差距都不是很大。
艺高人胆大,几名被请来的奇门异士当即决定前去驱鬼。
6北只带着秋生前去,让文才留下来等九叔。
这不是看不起对方的意思,只是对方确实是比较没用。