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第四回 行者龙马生嗔怪兄弟二人路失师（第1页）

功名富贵，成事何竭？到底马前作业。人言业口，千般语语迷身。路行行，需无碍，得寂灭。前行此番，记也，记也，莫水猿猴马歇。

“啪！”诸位看官，咱们书接上回！

上回书说道啊那猿猴拜了玄奘为师，作了大徒弟，又在个无兵戈铁马的无马山上逢木叉，得了匹宝马，而有了这意马，咱也正开始这条西方路！

却说师徒二人并红马过了无马山，行数十里，到了一处溪旁，你见那：

“丁丁呀呀，零零涧涧。丁丁呀呀，半点银泉裹；零零涧涧，好似水龙吟。半点银泉裹，混像个长知间瀑；比得水龙吟，却只鱼虾少。宏宏密密真俊处，山间绿岭围绕。”

那法师见此景便下马，欲与龙马喂水，那马把脸近了近，闻了闻，虽近却也不食此水，只是把个脸儿看着山间，不高叫，不低鸣。

法师见之，问行者云：“行者，此马不食水怎的？”猿猴闻言，只把个眼睛睁开，看了四周，与师云：“老师，此地不好，恐有妖精耶。”法师答云：“我等西方去怕什么妖精？只管有自家正心去，岂有邪鬼能迷正人耶？何况有贤徒你助，怕何妖精？”

那猿猴听了，云：“此一行亏有老师相带也。”

言拜，双手合十半刻，用取棒子，往林子叫曰：“那处何方鬼怪耶？出来与我打也！”

正说时，只见那林中串出一只金毛九尾狐狸来，往三藏扑之，行者闻，变弓箭射之，狐倒于地也，似皮似怪。

法师云：“行者，此为九尾狐呼？”

猿曰：“是也也不是，此狐与别狐不同，你看它目无正气，只一身浊气，有正身却不正事的，似这等，啧…”

法师云：“即是妖邪，也好射死。”

正说后，行者并法师赶路，到一处国土，只见那处：

“喧嚣四处有，啰鼓也分摇。各把手艺张显，百行百业高。玩景的，奇好异朵；耍猴儿的，喽鸣几闹。那叫个千行千业千分处，不业大唐热闹。”

夹批曰：好国耶，又一个似唐者

法师见此处，只觉与大唐相像，也不惊，也不讶，只是下个马来，那行者于后头牵着红马，一时左看右看，好似不曾耍子出来似的。

却言那马不愿被行者牵的，一时气，耍开绳子，往行者瞪一眼子。

那猿见了，也只心气，程法师走远时，也不管师傅，小声道：“好畜牲，我以礼待你却受这等冤枉气？”

正说呢，却见那马人言曰：“猴头，你骂甚么？”那猿平生最厌他人叫他猴头，气得显出本相，叫道：“你个泼糟鼻嘴叫我甚么！”那马云：“我还叫不得你耶？”……

这厢猿马喧嚣着，那厢法师自行得，这真不知边上人儿心理阴影，也不晓平民感受，只是一个叫自己是龙三太子，一个说自家是玉面郎君，一时不见个甚么输的，哪个赢的，吵者吵者，闹者闹，不怪后人说那“取经烦猿行者”哩。

夹批曰：原诗非我作，原刘克庄老先生，出自《释老六言十》也。

却说那法师原想上宝殿拜见国君者，谁想这走路的风惊动了四百里外的一洞魔君，那厮专好吃人，号称“忠义明心主”别名“白鳞点墨大魔君”专吃路上和尚，今见了个高僧来了，便把个风儿刮起，把个俊秀和尚拿将去，要作那甜点哩。

夹批：点黑白鳞何物耶？非龙，非鱼，乃是一只走麟也，常人曰，麟为善善，与人善运。是不知兽因人而异，有心也改也。

却说行者正与红马吵子，那方报了家门，各曰：“我是认得你也？”

夹批曰：真乃一对“卧龙凤雏”哉。

两个非人又把头一转，惊云：“师傅呢！”

那猿一见，便把自家脑子查阅了前九万年后九万年事，便方起身，与马叫云：“师弟，这百里处有有路麟兽魔君，专食僧人，老师怕是有大难也！”

红马闻言，现了人身，你见那：

“

金甲白袍神威愤，花冠玉带自三分

宝剑银峰腰间挂，清面俊秀赛郎君

”

真个是个红的南海龙子也。

猿猴见了，方才认得云：“我当是谁，原来是烧老父的龙儿。”那龙嗔道：“你这盗桃子的猴怪无礼！待救了老师再与你分持！”

“走！”

这正是：

为人切莫心傲远，己邻不近合气伤

坎水休作离火助，不调元神入它房

要知后事如何，“啪！”且听吾下回分说。