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六寻隐者不遇赏析（第2页）

且对于细微无明之处，自察自鉴难度极大，而师有无碍慧眼，更有殊胜方便，可在恰当时间于瞬息之间精准破之。此一击之力，胜过行者十年之功！

古人不辞辛劳，寻遍深山古刹，唯求幸遇明师，幸得正法眼藏，修行方有准则，性命方有依怙矣。

只在此山中：真师难遇，明师难逢，茫茫红尘，层峦叠嶂，荆棘遍野，林木幽深，更兼有五毒迷雾，八苦腥风，豺狼虎豹，陷阱深渊，识路之人轻松可过，迷途之者步步难行。且师之羽步，神机难测，妄想强猜，毕竟徒劳。童子虽常伴师侧，亦难知师之所踪。但毕竟常伴于师，于师之所在亦非全无所知。于是抬手一指，示曰：只在此山中

只在：有确定义，有肯定义，有确信义，有排他义。只，唯此而非他，在，确定无疑，无需有疑。

此山：此山为何山？古人云：佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有个灵山塔，好向灵山塔下修。

“只在此山中”，此刻读来，真是倍感绝妙。佛是一切人天之师，没有比大觉佛陀更好的老师了。而这位老师不在他处，只在每个人自心灵山之中。

此时此刻再来细细体会童子的话，果然大有深意——

童子本无分别之心，这山，这树，这草庐，自己，以及师尊，皆在这个当下浑然一体，本自无分。自己此刻虽然不知师之具体所在，亦无恐惧担忧之心，因为师尊从来皆与自己同在，见与不见，亦无分别。此刻不见，见时自见。见时欢乐，不见亦无忧。于童子而言，一切都在当下自然圆满，无欠无余，何有可忧之处呢？

所以，客有访师之心，童无寻师之意。师之于客，虽有遇与不遇之别，师之于童，却无见与不见之分。

然童子之无心直言亦有无穷意蕴：只在此山中。此山非别处，就在当下，就在脚下，就在此身，就在此心，舍此身心，何处可求？

云深不知处：滚滚红尘，扬起的烟云常常迷住了人们的眼。色受想行识，古人称为五蕴，又称为五阴，就像聚集在一起的乌云一样遮蔽了我们本自清明的心灵。功名利禄是乌云，爱恨情仇是乌云，生老病死更是浓雾一样的乌云。想要穿透这种种浓重深厚的乌云，见到云朵背后的晴空和太阳，对于缺少一双飞翔翅膀的人类来说，真的不是一件容易的事。当我们深陷于红尘，迷途不知返的时候，不仅见不到自心本具的佛性，连能够帮助我们走向觉醒的老师也是看不到的。

不过诗人此次却是专程而来寻师问道，即使如此，也并不是那么容易就可以得偿所愿的。真师、明师，寥若晨星，芸芸众生，却如大地之土。求道难，问道难，寻师更难。遮住我们眼睛的云雾非从外来，皆从纷飞如瀑流的妄心妄念妄想分别执著而来。因此志在修行之人，出离心、菩提心和正见都是不可或缺的。正见有待明师指路，菩提心则源自修行之愿力和志向，唯出离心的生起尤为难得稀有。不再追逐红尘中的欲望与享受，视其享受如毒药，坚定地从色声香味触法中出离，是为至难之事。云深不知处，所言正是出离心之难生，菩提心之难发，指引正见之明师难遇。此事别无他解，唯有一遍遍地叩问自心，坚定向道之心！坚定地发起自觉觉他的大愿菩提心，坚定地生起从贪嗔痴慢疑中出离的决心，以坚定和诚心寻访明师，诸种乌云才能渐渐散去。也许在某一天你会蓦然发现，原来真师、明师就在身边，就在自心之内，从未远离。

雪漠老师在《大手印实修偈颂》中开篇即说：吾有陀罗尼，亦名金刚心，欲得胜道果，当下即见闻。当心灵的天空里乌云密布的时候，想要找到此金刚心，的确令人有“云深不知处”之感。而当乌云散尽之后，“月在天心正皎洁”，同样是“当下即见闻”，又何须苦苦寻找呢？

但显然诗人并未得见真师，满怀希望而来，失望失落而归。不然也就不会写下这首名为《寻隐者不遇》的诗篇了。

不过，令人容易产生疑问的是，既然已经见到了童子，为何不静下心来，陪着童子一起静静地等着师父的归来呢？

真有决心寻师问道者，应下定决心，不见师面誓不回。既来之，则安之，既可以烧火劈柴、挑水做饭，也可以吐纳导引、静坐观心。一日不见，一日不回，十日不见，十日不回，百日不见，百日不回，千日不见，千日不回，万日不见，万日不回。精诚所至，金石为开，道心坚固，真师自来。如此而行，何愁不遇？

所以，《寻隐者不遇》更像是一种暗喻，以帮助人们点破迷津，最终与自心灵山之中的真师、明师——佛（觉者）相遇、相契、相融、合一！

只是这一似在诗中实在诗外的视角，无形无相，无影无踪，因究竟超越一切相而甚难问之，甚难遇之，甚难见之！

也许，这才是诗人访道归来写下《寻隐者不遇》所要表达的深意！

听，有人似乎在说——

“隐”者，隐而不显者也。此真心、道体、佛性之喻也。

傅大士有言曰：有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

此万象之主，横贯八方，亘绝古今，“天上天下，唯我独尊”！

然而却又“道心惟微”，无形无相，“上穷碧落下黄泉，处处茫茫皆不见”，“玄之又玄”，“诸相非相”，何能寻而遇之？

还有人似乎在说——

“凡所有相，皆是虚妄”，凡有所遇，必是伪装。

“真命之主”既隐而不显，故寻而不遇，此乃正理也。

然若无此寻，“隐”者终其一生毕竟无有大白之机；寻而不遇，正可回心向内，自悟自省。返本归根，功到之日，根尘冰消，乃见一江春水，无限生机！

诗人拄杖而行，遍游山川，且行且歌，妙韵天成，响彻云霄，透穿古今，余音袅袅，不绝如缕……

听，那是谁的声音正在吟咏——

松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处