自我介绍一下,我叫杜仁,我家住在湘西某个偏僻的小山村内,这里前不着村后不着店,最近的一个城镇也离我们有十几公里的路,村庄里甚至连一条水泥路也没有。
不过农村孩子有农村孩子的娱乐方式,在我小时候,最喜欢的娱乐方式,就是听我的爷爷给我讲故事。
我爷爷说,在他们那个年代,法未普及,各地总有一些流传下来的古怪陋习,残酷到令人指。
这些陋习通常漠视人的生命,并将人死前的痛苦视为祭奠先辈或是神明的赞歌。
当然还有一些酷刑,它们单纯只是为了折磨人而诞生的。
就比如人们耳熟能详的炮烙、人彘、剥皮抽筋、烹煮、五马分尸、浸猪笼……都是令人闻风丧胆的酷刑。
这些酷刑一开始可能是为了威慑不法之徒,例如在明朝刚刚建立之初,各级官员们办公的大堂上都会陈列着一具由人皮和稻草制作而成的假人,这具假人的外皮正是用前任贪污受贿官员的人皮制作而成。
方法则是人埋在土里,只露出一颗脑袋,在头顶用刀割个十字,把头皮拉开以后,向里面灌水银下去。由于水银很重,会把肌肉跟皮肤拉扯开来,埋在土里的人会痛得不停扭动,又无法挣脱,最后身体会从头顶的那个口“光溜溜”的跳出来,只剩下一张皮留在土里……
还有更加普遍,同样也是惨绝人寰的凌迟之刑。凌迟的过程,渔网紧紧缠身,一方面可以止血,一方面方便行刑人割肉,听说技艺高的行刑人,将犯人剔成白骨后犯人尚且还能喘息……
这些刑罚,无一不是死状惨烈至极,小时候的人真是又怕又爱听,有时候听完一个新奇残忍的故事,会吓得好几天不敢睡觉。
每当那时候,小小的我都会庆幸,我生在了一个很好的年代,没有那么多骇人听闻的酷刑。
爷爷偶尔讲着讲着会叹一口气,然后告诉我,这些人死前受到了太多痛苦,经常死后还有一口怨气咽不下去,这口怨气堵在嗓子眼,慢慢的就会让这些尸体产生各种怪异的现象,以致于没人敢接近这些尸变的尸体。
而在古时的湘西,就诞生了一个专门与这种尸体打交道的职业。
人称,赶尸匠。
也有人叫他们背尸匠。
而这种与死人打交道的行业,自然就会有许多用人命换出来的禁忌。
就比如人们在网络上能了解到的三不背——落地尸体不背,捆仙索断不背,尸体有异不背。
爷爷跟我说,这些都是绝对不能犯的死忌。
还有一种特殊的尸体,腰斩或是分尸而死的尸体,即使最后缝到了一起,背尸匠也是绝对不背的。
一般的处理方法是,将各截尸身分葬,而且往往是葬在山的两端,河的两岸,借助山川风水之势,将尸体的怨气一刀两断。
还有活埋之人,这种尸体不属于背尸匠所管的范畴,但爷爷说他曾经遇到过一件有关活埋之死的尸体死而复生的事情。
在我爷爷二十七岁的那年,他亲眼见到一个背尸匠背着尸体准备挖坑埋葬,却挖出出来一具活埋而死的人,面带怨恨,皮肉不腐。
爷爷说他吓得立刻离开了那里,但是那名背尸匠执意要将尸体安葬。
半个月,这名背尸匠被人现头朝下埋在了土中,挖出来时早已断气许久,悄悄去看了一眼的爷爷现,那名背尸匠被埋的地方,正是他挖出不腐尸体的地方。
而那里,现在已经没有了那具尸体。
……
方文心感觉阵阵头皮麻、背后凉,赶紧退出这个恐怖的帖子,然后害怕地左右看了看,才现最后一个同事不知道什么时候也离开了公司,现在全公司就只剩下了她一个人。
而现在是晚上八点,外面的天色已经全黑,空空荡荡的办公室内格外安静,近乎死寂。