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第47章 人性本善一（第2页）

无论是再怎么十恶不赦的恶人，也都有一颗恻隐之心。

我们看到一个陌生人落水，第一反应是选择救人；看到有人出了车祸，我们会选择报警；看到有人在路上生孩子，我们会让开道路，让救护车先走。

这一切的一切，无不表明着，人性本善，善才是我们的本来特性。

谢谢!

反一:

大家好。

我想陈述的是，荀子说：人之性恶，其善者伪也。

意思是说，人的本性是恶的，善良都是伪装出来的。

一个人在等红绿灯，如果没有监控，没有车辆，大多数人都会选择直接闯红灯。

一个人想要吐痰，但是是在路边，如果没有别人看着，他就会选择吐到路上。

一个人饿了想要吃东西，如果别人院子外面晒着干果，大多数人会选择直接偷东西。

从这一切的恶行来看，无不表明着，人性本恶。

只有把我们的人性恶的一面收起来，社会规范约束个人的恶行，我们的社会才能进步。

对方辩友说的人性本善，不过是空中楼阁，无从谈起。

正二（陈海）:

对方辩友所说的恶行，我方并不认可。

闯红灯的行为，大多数人都不会做，对方辩友如果会做，那可能是你个人的素质问题。

当然，由于人性本善，如果对方辩友从今天开始一心向善，未必没有变好的可能。

“你”

陈海的一番挑衅，直接让反一有点破了防。

不过压了压火气，对方还是忍住了。

正二（陈海）：

看来对方辩友人性当中善的一面占领了上风，忍住了不飙，这正好印证了我方观点。

再说吐痰的问题，这是一个文明人都不会去做的事情。

野蛮人为什么会做随地吐痰的事情？

不是因为他们恶，而是因为他们没有受到现代社会规范的约束，在他们眼里这不是恶行。

请对方辩友搞清楚一件事情，恶行跟本恶，不是一个概念。

什么是恶行？

我在阳台上浇花，但是一不小心把花洒掉到楼下去了，砸到了路人甲。

对于路人甲来说，我丢花洒的行为就是恶行。

但是这不代表我就是本性恶。

对方辩友不要混淆了概念。

还有饿了之后偷东西也是同理。

他们解决的是生存的问题，他们做出了恶行，但是这不代表他们本性恶。

我们的社会中充满了恶行，是因为评价体系不一致。

有一些恶行换一个评价体系也许就是善行。

评价体系会变，但是人性本善的本性是不会变的。

我还想问对方辩友一个问题。

如果人性是本恶的，那第一个行善的人，是怀着怎么的目的呢？

如果人性本恶，那这个世界上我们还能相信任何人吗？

你的父母，爱人，子女，全部都是人性本恶的。

他们对你所做的一切事情也都是有图谋的。

这样想想，不觉得可怕吗？

这样活着，不累吗？