江北坐在一个巨大的三足铁锅旁,锅底的火旺旺的,锅里煮着大块大块的肉,一片热气腾腾。
帐内的长几上,还摆着圈足碗、圈足盘,马场主和一众南院祥稳司的官员们笑了,都监大人这是在煮把子肉啊。
江北拿着一个钩子,正在亲自烹饪,看到大家进来了,他笑着站起身来,将手里的钩子交给了身边的婢女,开口道“来来!都尝尝我做的把子肉。”
一个身躯肥胖的官员谄媚地抢着说道“能够吃到都监大人亲手做的把子肉,下官真是三生有幸!”
说完还用力地嗅了嗅鼻子,一副垂涎欲滴的样子。
众人一看这家伙马屁拍得山响,那自己也不甘落后,都是赞不绝口,还没开吃就把这肉夸得堪比美味珍馐。
连一向厚面皮的江北都听得有点脸红了,他连连摆手笑道“把子肉算什么?要论极品美食,还是要数貔狸肉,我以前隔三差五就得吃上一回,不吃就浑身难受。”
他说的“貔狸”,就是后世经常见到的北方黄鼠,这种鼠身材较大,喜欢吃谷粮,嗜肉。南宋6游曾经在文章中提过,说是貔狸非常的美味,在于他的肉肥,就如东坡肉一样,切成小块入沸水即烂,辽国人称为“珍味”。
“味如豚肉而脆”。由于辽人对貔狸肉非常喜欢,所以形成了专门养殖的行当,一些辽人穴地取之,甚至还用“牛乳”来喂养它们。
因为这道是极品美食,辽国规定低于公相级别的人,“皆不得尝”。并且还得受到检查,有人专门看着,“人不得擅取也”。
所以,宋朝有记载“貔狸肉味极肥美,北朝恒为玉食以献”。貔狸肉作为贡品,只有王公大臣才能有机会吃到,足见稀珍。
刚才江北说他“隔三差五就得吃上一回”,让众人非常震惊,因为在场的众人中,连一个吃过的都没有。
不愧是皇族子弟,而且,还是非常得宠的那一种!
江北看到众人艳羡的眼神,可能是想到了什么,摇头失笑道“我从小在辽东苦寒之地长大,那里地广人稀,这东西多的是啊。”
皇族子弟,怎么会在辽东苦寒之地长大?众人都是不解。江北也不愿意多说,而是招呼大家上桌吃饭。
桌上已经摆了三种主食,煎饼、酥乳饼、带馅的饵饼。这个时代的辽人比较喜欢吃饼,各种新花样、新做法也是层出不穷,在后世,北方人爱吃的烙饼也是辽人明的。
当然了,乳粥也是必不可少的。
乳粥是乳加小米制成的,香气扑鼻、粘稠耐饿,是辽人最常见的美食。
这顿饭吃得众人喜笑颜开,倒不是说这些饭菜有多美味,主要是因为都监大人亲自下厨的行为,让他们倍感荣耀。
其实这种心理是非常正常的,哪怕是到了号称“人人平等”的后世,上司亲自下厨给下属做一顿可口的饭菜,对于下属而言,多少也会有些受宠若惊的感觉吧。
因为是早餐,所以江北并没有饮酒,其实有条件的辽人,在早上也是会喝酒的。
前来赴宴的众人略略有些遗憾,不过没人敢说,哪怕是开玩笑也不行,上官自有上官的道理,作为下属要谨言慎行。
酒足饭饱之后,江北让婢女给大家送上了香茶,把茶盏端起来随意呷了两口,然后放在桌子上,盖上了盖子。
看到这个动作,众人都是正襟危坐。
不管是在大宋还是辽国,亦或是大理,官场上的潜规则其实都差不多,当然,现在还是半开化的金国和黑汗除外。
江北的脸上已经收敛了笑容,他神情肃然的对账内的众人说道“情况不容乐观,据我估计,已经有一半甚至更多的马感染了。”
虽然已经有了心理准备,但是众人的身躯都是一震,特别是马场主,因为他是马场直接管理人,如果马匹损失太多,他背后的主人也不会让他好过。
哪怕是大家都知道,生马瘟之后,马匹的存活率最多也就是一成,但是上位者总是会找个人撒气的。
他连忙下座,跪倒在江北面前,苦着一张老脸哀求道“早就听说都监大人技艺通神,自己的马场里连一匹马都没感染,定有绝技,还望出手相助啊!”
帐内的众人都用同情的眼光看着他,大家都知道,在辽国,马场主一般都是权贵们身边信赖的家臣,而且多半是有女儿或者是姐妹在权贵身边当侍妾的,所以才能谋到这种美差。
如果权贵们因马匹损失过大而迁怒于他,那不仅自己,连一家老小都会万劫不复。
所以他才挖空心思,想去打大头的主意,实际上也就是想赎罪而已,如果搞到野马王,那主上一高兴,说不定就功过相抵了。
江北挥了挥手,示意他起身坐回去,然后才开口说道“陛下任命我为南院都监,我肯定会尽心竭力,把马瘟控制下来。”
他瞟了马场主一眼,轻声说道“多了我不敢说,一半,应该可以保住一半。”
他的声音虽然很轻,但是在众人耳朵里,不啻于不啻于炸响了一个惊雷!
往年像这样的马瘟,能够保住一到两成,就已经是烧高香了,新任的都监大人竟然说,能保住一半?
江北的右手往下虚按了一下,制止了帐内众人的骚动,继续开口。
“我会把马场里的马全部检查一遍,分成四个大群,分别处理。”
“第一类就是已经病死,或是病得走不动的马匹,全部挖坑就地焚烧掩埋。”
“第二类就是已经感染了,且药石无医,但是还能行动的,全部赶到大宋那边杀掉,就堆在那里,不用掩埋!”
众人听到这句话,眼皮都是一跳。
不愧是皇族子弟,对宋人恨之入骨,而且手段狠辣无比,这样的人,不能惹呀。
“第三类是已经感染了,但是还有救的,按照五十匹一群,全部分开进行治疗。”
“第四类是没有感染的,按照百匹一群,分开放牧,安排专人密切观察。”
这样的安排,既清晰又合理,让这些文化程度并不是很高的辽国人,佩服得五体投地。
其实要是到了后世,一个初中的班长都能把班里同学的分工安排的井然有序,但在这个时代的辽国,识字率都只有百分之五,没有在大家族里接受过系统教育,是不可能做到的。
这就是时代的差异性。
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