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随后,李白继续北巡,进入幽州,接见枣祗、田豫、阎柔等文武,也严提前言,训示边关诸文武,并赏赐他们三位主官每人三瓶好酒。
这让枣祗、田豫、阎柔激动万分,浑身带劲。
如此,雒阳朝廷辖区内,纷纷抓紧落实建安之治,接纳大量流民,壮大各州郡县力量。
年底,李白北巡结束,回到雒阳。
众文武进劝李白,出兵长安,收复长安,迎回刘协及诸文武。
李白含笑说:“曹操与吕布开战在即,所以,本相决定,先伐袁绍。至征伐长安之事,此话,请戏公作答。”
众文武一怔,戏志才已经捋须答话。
他说:“若迎回皇子协,当今雒阳陛下如何安置?是以雒阳陛下为陛下?还是以长安刘协为陛下?众文武回朝,吾等又如何安置?”
荀彧反驳说:“但长安伪帝刘协乃汉室宗亲,皇室正统血脉,不可不迎,吾等岂忍心李傕、郭泛害之?中兴汉室,非吾等努力便可,也非一朝之功。”
郭嘉遂说:“李傕、郭汜虽乱,却不会加害长安伪帝。任其乱,反而可以尽快平息其之乱。”
众文武一怔,郭嘉便讲一故事:“战国策·燕策二,此书有个故事,战国时候,秦国强大,企图并吞各国,独霸天下。
就在这时,燕赵两国生摩擦,赵惠王准备攻打燕国。
苏代特地赶往赵国,劝说惠王,并给惠王讲了一件事:今者臣来,过易水,蚌方出曝,而鹬啄其肉,蚌合而拊其喙。
鹬骂:今日不雨,明日不雨,即有死蚌。
蚌反骂:今日不出,明日不出,即有死鹬。
此两者不肯相舍,渔者得而并禽之。
苏代讲完故事,又劝惠王:若赵攻燕,双方相持不下,实力大量消耗。秦国就会像那渔翁那样,坐收其利。望大王慎重考虑。
赵惠王认为苏代言之有理,遂停止此次军事行动。”
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戏志才遂接口说:“鹬蚌相争,渔翁得利。李傕为鹬,郭泛为蚌,吾等乃是渔翁。”
哈哈哈哈!
众文武大笑起来,也在笑声中明其理。
荀彧脸红耳赤,做声不得,也不得不服。
荀攸为解荀彧之困,遂问李白:“丞相如何获悉将即而至的曹吕之争?吾等攻袁本初,会否过激?建安之治,刚刚开始,成效尚不明显。可否推迟伐袁?”
李白含笑说:“斥候来报,吕布正在秘密举事攻曹。”
他自然不会说自己是从后世穿越而来的。
戏志才不愧为谋略大师,顺势又说:“鹬蚌相争,渔翁得利。曹操为鹬,吕布为蚌,吾等乃是渔翁。可举事!”
哈哈哈哈!
众文武又都大笑起来,又都在大笑声中明其理。
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荀攸却泼冷水:“可本初势大,又是各大士族之。”
郭嘉反驳说:“在下有十胜十败论,可解公达之困。
吾等伐袁,一是道胜:袁绍作为世族军阀,礼仪繁多而杂乱,为其形式所羁;而丞相体任自然,因时因事而制宜,道高一筹。
二是义胜:丞相奉顺以率天下,顺应历史潮流,合乎道义。
三是治胜:当今天下大乱,乃是政失于宽,袁绍以宽济宽,所以无以御下;丞相纠之以猛而上下知制,宽猛相济,建安之治,切合时要。
四是度胜:袁绍外宽内忌,任人唯亲;丞相则用人无疑,唯才所宜,不问远近,气度胸襟远胜袁绍。
五是谋胜:袁绍临事无策,优柔寡断;丞相机警果敢,应变无穷。
六是德胜:袁绍沽名钓誉,喜受吹捧,士之好言饰外者多归之;丞相以诚待士,不为虚美,讲究实用,刑赏必诺,与有功者无所吝,忠正而有远见且务实士人皆愿为用。
七是仁胜:袁绍怀妇人之仁,却又虑所不及。丞相则是虑之所周,无不济也,恩德施乎四海。八是明胜:袁绍惑于谗言,而丞相则明辨是非,御下以道,浸润不行。
九是文胜:袁绍是非不分,丞相进之以礼,正之以法,且预言神准。
十是武胜:袁绍用兵好为虚势,不知兵要;丞相则用兵如神,士有所恃,敌闻而畏。”