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外面則安靜落雪。

遠處有望樓，桓真一身黑衣，站在樓屋裡遙望考核場。他攢了的休期全用上，這次是獨自來會稽郡，送王葛進場、等她出來，與她共同經歷匠師之路的攀頂。

今年冬狩禮，他在射獸中得了名，陛下誇他秀傑奇姿，為少年之楷。此一語，遠比他和溫式之在洛陽城刻意營造的傳聞強，那些貶低他、貶低桓族的傳言很快消聲。

阿父、阿母已經同意他求娶王葛之願，所以這次來也是告訴她，不必再拒桓家之媒了。

願潔白之雪見證，他此生只與王葛度百年。

先舅：丈夫的亡父。

婚家：親家。婚，指婦家。姻，指婿家。

小說里晉朝皇帝順序：武帝-成帝-桓帝-當今皇帝。

第424章4o3與謝據告別

割勒勒……

刺……

隨木屑從木料上細碎剝離，三層鬼工木球的圖案開始逐一顯現。

今日是國考第十一天。

「呼。」王葛得不時吹走木屑才能準確凝視，令目力與接下來的鑿力協調到極致。長期久盯後，毫釐之距都在視線中放大了。並非所有的圖案都尋求精細，還有樸拙的，她要做到的是讓每個圖案返璞歸真，賦予它們靈氣。

因時間關係，三層套球唯外球結合透突、隱起、起突三種鑿刻法，展現二十九種木器圖案。

中層球與內球只結合透突、隱起鑿刻法。中球展現十九種木器圖案；內球展現九種。

圖案的木器種類當然要包含草制器、竹製器。

五十七個圖案無重複！

它們有生活中最常用的草繩網、草鞋、草蓆，有篋笥、竹筐、竹扇，有木製的桔槔，有各樣農具，有舟楫，有兵械……她的靈感來自葛師教的《繫辭》。

作結繩而為網罟，斫木為耜，揉木為耒，刳木為舟，剡木為楫，重門擊柝，斷木為杵，弦木為弧，剡木為矢……

書中記載上古聖賢觀宇宙星河，而後結合山川水土之利，因地制宜造物利民。這些記載，不正跟她進入急訓營時聽孟女吏講的……天有時，地有氣，材有美，工有巧而相得益彰麼？

鬼工球本身就是如此，在小小的對象上，不止鋪展著匠人的巧琢技能，還陳述出匠人性格與匠道的追尋。

從技能講，王葛已越了王南行。

從匠道上，她追尋的是大巧，王南行追尋的是精巧，沒有對錯之分，只有道路分歧。王葛想，或許這就是她幾次夢裡，總感覺與王南行割裂的原因吧。

臘月二十，國考的第二十天。

桓真從望樓上看到數騎人馬徑直而來，當先者是謝據，頭戴兔皮氈帽，厚實的藍色寒衣外披著白氅。氅擺繡有粟黑相間的雀羽，此繡使雪泥濺在上面不顯髒污。