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第57章 伐天斩道（第2页）

“不用，不用，还是藏着好。”挥挥手，南宫仙表示拒绝。

“宗师，王某一直好奇，敢问宗师可是某位圣人重生？”

重生转世在这种奇幻世界，根本不足为奇，王叹现在是圣人，对天地法则有了一定领悟，自然想了解更多。

南宫仙也不意外，你要说一个没有记忆的八岁孩童能写出大学，就算在这个世界，也很难，虽然还可以装一装，但他也懒得说谎。

“那么，在你看来，圣人就是道的尽头了吗？”

这话是有深度的，如果你回答是，那南宫仙也不会反驳，说明你已经到了自己道途的尽头。

王夫子当然知道这句话的意思，但他自认不如前代的几个圣人，便朝南宫仙一礼：“敢问，圣人之上还有何等境界？”

“文士有文气、文胆、文心三境，君子有入德境和五德境，大儒入道，又有见道境、触道境、入道境三重境界，第九境是圣道境。

亚圣也是圣人，只是并未全入圣道，或浩然气入圣，或心境悟圣，或神识入圣，但并未成真圣，所以亚圣又称为半圣。

圣人又称为真人，真圣境界有三，第九境为真圣，第十境为上圣，十一境为大圣。”

其实什么真圣、上圣，这就是南宫仙临时起的名称，只不过这些境界层次是真实存在的，所以王夫子也没有现什么不对。

“可有十二境以上？”

王夫子也是小媳妇上轿头一回见识到这些境界划分，但是十一境这有点不合天地造化之理，就随口问了那么一嘴子。

“十二境达到圣人巅峰，自第九境到十二境，属于太极境，十二境跳过去还有一个无极境，在这个世界，文道修为最高也只达到过十一境，更不用说无极境。”

没想到随口一问，居然问出了这么大一个瓜，这个瓜好，他表示必须捡起来！

“敢问，无极境谓何等境界？”

这老头就是有眼色，懂的接话，他要是不接，我还不好在这个世界开创文道无极境界呢，好好好，以后给你修行开开挂！

“天地万物生于有，有生于无，若无本无，便不可识，若无可识，便是有！”

王夫子已经是圣人，虽然艰难的品味这句话的无之含义，但也只是勉强信知，并不能明见。

南宫仙根本不指望这老头能悟无极之妙，他只要让对方知道自己能教授无极境界就足够了，因为他要伐天斩道！

这个世界的天道意志原本也是自然运行，也没有经历过什么异界入侵，它会侵害别的世界，完全是因为古旧的纪元中，曾经有无极境大能死于人间界世界内，心有执念，这个执念便慢慢演化融入了世界法则。

世界法则由于这个大能的意志影响，慢慢就演化出了向外侵蚀的法则属性，原本这种事过去时代也是有的，但基本没有出过大事。

不巧的是现在这个时代，大千世界即将达到损坏的临界值，劫气过重，而南宫仙前世布局里，又把天地打碎，所处小世界法则也破裂。

这个世界感应到了地球所处的人间界，难免就会侵蚀过去。

这些都是他在天道殿里感知到的，跟6仙君等人商议过后，决定在这个世界传授无极之道。

让他们本界的人，自己去斩碎这个世界意志，使世界法则恢复无干扰的运行状态，即便有干扰，也得是良性影响。

至于为什么不是他们在这世界的分身去做，还是因为因果层面的关系，斩碎这种恶性因果，不止是他们所处的世界会给功德气运。

就连整个人间界法则也会反馈功德气运；而南宫仙他们的境界都是无极境，这些许功德气运，不足以让他们甘愿承受后边的一系列因果。

这个气运是本世界馈赠，他们归根结底是外来户，本世界的气运也只加持在本世界的分身上，无法反馈到本尊那里，所以就只好交给本界之人去做了。

他们分身所处的世界只是人间界的一域，就像蓬莱世界和其他神域、幽冥域一般，那个无极境大能也不是死在这个域界。

但那大能的意志却影响了整个人间界的法则构架，但毕竟是无极圣境，所以对小的界域法则影响并不算大，但也会对别的修士进阶无极境界造成阻碍。

这就是人类世界内成就无极境界那么难的原因，这一域界，上一个最高的修士就是文道十一境修士，越往上，对方的道意法则压制越强。

所以除非这个人间界诸域内有生灵修道成无极，不然无法短时间净化那个意志的压制，而跟那意志相近的修行流派，修的就会更快更容易。

不过这个事情是不能提前说的，只能让他们本界的修士在修行中感受到世界的压制之后，才能告诉他们这个原因，他们才会相信。