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第六十五章 天地之辩(第2页)

世界、位面、间隙、境界、宇宙、虚空,存在一切空间的“有”,天地之内的“有”,什么都没有的“无”,天地之外的“无”。

以上这些,统统都被包含在广义上的天地范畴之内。

没有诞生,没有死亡,祂是永恒不朽的。

为了区分开来,南沁就将前面这种狭义上的天地称之为“天地”,而将后者,那种广义上的天地,称之为“真·天地。”

似南沁这般的真灵,所脱的,就是这种“天地”了,而希望的,就是能够抵达到“真·天地”那种层次上去。

所以,作为不死的真灵,是绝对不会被同层次以下的力量所杀死的。

就算是时间也不行,因为真灵本身就已经没有了寿元的限制,所以,时间对于任何真灵来说,都毫无意义。

也因此,在那天地万物皆有灵的灵性位格之上,真灵是高于那会死亡的“天地”的。

如此一来,位格上,“真·天地”、真灵、“天地”,这三者便按照高中低的顺序排列了下来。

……………………

是以,在这种情况下,南沁又怎么敢轻易地进入天人合一的状态当中呢。

更何况,这种层次的天人合一也不是他所期望的。

只要愿意,借助真灵的力量,南沁随时可以做到与“天地”的天人合一。

南沁希望的,是更高层次的天人合一,能够与“真·天地”达到天人合一的境地。

唯有那样,南沁才能够获得那“真·天地”中永恒天道的“补不足”。

至于南沁为何能与天地间的正道长河做到天人合一?

那是因为正道长河本就不灭,亘古长存,那只是生灵心中,一种道路追求的概念集合体。

正道,只是“真·天地”的永恒天道下的一种道路罢了。

脱于“天地”的祂,在位格上,并不比真灵要低。

倒是那天道大道之分,其实二者并无不同,只是称呼不同而已。

何谓“天”?

何谓“大”?

天者,大也;大者,天也。

天道即是大道,大道即是天道。

无论是天道,抑或是大道,都是对于“道”的一种解读,二者,异名却同意。

……………………

说起来,这也是南沁如今的实力达到了一个极致,才会有这样的结果,似他刚刚突破元神境界那会儿,与“天地”臻至天人合一,可不会造成现在这般后果的。

“不想,太强大了也会令人心生烦恼……”

南沁心底幽幽一叹,横眉微拧,微露烦色。

“怪不得当初看封神演义的时候,里面写那些圣人后来都离开了洪荒,却是相对于祂们来说,洪荒太弱小的缘故。”

莫名的,南沁又想起了前世一个动漫人物的一句台词来:“这世界小到开疆扩土之地如此之少,也就勉强够我一人折腾。”

唔……意思虽不同,但道理却是差不多的。

“也是该解决暗中的那些小老鼠了。”

望着湖边嬉闹的小丫头,南沁心中一片悠然。

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