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圣人的人格(第1页)

为了标榜品行美好就说:“言必仁义忠信,行必恭俭推让。”这是天下太平时那些读书人好为人师的做法,有学问的和当老师的,都好搞这一-套。一开口就是如何立大功,建大名,以及怎样事君为臣,纲正朝野,这都是为追求如何治国济世而已。朝廷里当官的,为尊君强国而奋斗的,开拓疆土、建功立业的,终生追求的就是这些。隐逸山泽,栖身旷野,钓鱼观花,只求无为自在而已。这是悠游江海之士,逃避现实、闲暇幽隐的人所喜好的。吹嘘呼吸,乔吐纳气,做-些黑熊吊颈、飞鸟展翅的运动,只不过为了延年益寿而已。这是导引养生、修炼气功者如彭祖一样高寿的人所喜好的。假如有人从来不刻意修养人品自然高尚,不讲求仁义道德自然美好,不求功名而天下自然大治,不处江海而无处不安适悠闲,不练气功而自然高寿,什么都没有但什么却都有,天地之大道,圣人之至德就是恬淡无极而众美汇聚,这才是天地之大道。正如盂子所说:对自己的德行过分崇尚,把自己显得凡脱俗,高谈阔论,冷嘲热讽,所有这些只是为了显示自己的功高做慢而已。有这些做法的人都是山林隐上、愤世嫉俗。这类人远离红尘,形容枯稿,可他们偏偏喜欢这样。

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