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第58章 神农尝百草成医道之祖（第4页）

其笔走龙蛇，倚天而立，逐草逐木，细致入微，尽力而为，书中所载，或有奇药，或有毒草，皆其所遇，皆其所验。

每一条议论，皆反复斟酌，力求真实，以便后世之人知其利弊。

书成之后，神农心怀大志，遂始研究药理，以图为人族治病解忧。

于是，神农深入探讨药效之道，细思其性，寒温平热，各有所宜，且释诸草木之气味、方剂之配伍，皆欲寻得治愈之良方。

尝以“君”“臣”“佐”“使”之义，审时度势，辨药之配比，慎重考量。

每次实验，神农皆亲自尝之，以明药效之真伪，心中默记其变。

长久以来，神农不言疲倦，惟求探索之路，日以继夜，心无旁骛。

渐渐地，神农积累诸药之用，悟得诸病之因，胸中自有成竹，尝试为族人寻求疾病之解，安抚众生之苦难。

至此，药理渐渐明朗，药经如星晕璀璨，承载人族之希望，广传四方，是以众生始有医道，生死安危不再仰天而叹。

神农之志，确乎传承千古，誓将医术延续，惠泽子孙。

是时，神农之德行，传遍四方，众人慕其名，皆欲师其医理。

于是，凡有志于治病救人者，聚于神农之所，静心聆听，悉心领悟其言教。

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神农耐心传授，细述药理，教以用药之道，及辨别病症之法，至使众人获益匪浅。

学成之后，这些弟子纷纷离去，携神农所授之理，踏遍山河，游方行医。

彼等自称“游方郎中”，游历乡里，四处为民解疾。

他们行迹遍布，所至之处，病症缠绵者，常随其后，恭候求医。

郎中者，既受神农之教，心中铭记药经，面对于人疾，审而辨之，因症施药，常能奏效，令众生重焕新生。

无论寒村旷野，或是繁华之地，皆能见其身影，且常有笑语相随，竭尽所能，传递温暖与希望。

渐渐地，游方郎中之名声远播，民众尊之为救世之者，亦有敬畏之情。

众人心中感激，常祈愿郎中平安，愿其顺风顺水，长久为民所福。

神农之医理，因而蔚然成风，世间医道自此兴起，薪火相传，延续千古，福泽无尽。

神农治病多年，潜心研究，洞察人身之秘，遂开始探究经脉与穴道之理。

为求真知，神农访遍遗骸，无畏艰辛，观察尸体之构造，细致记录，悉心揣摩。

经年累月，纷纷笔录，渐成一幅“人体经脉穴道全图”。

其图中，脉络交错，穴位俱明，神农凭灵敏之思维，绘之成册，详载每条经脉之流行，及其调和之道，俾后人明了其中奥秘。

穴位之处，亦皆标注，以便修身养性，治病救人，皆有所据。其书不仅述及经脉之走向。

更穷究其细微，如气血之逆顺、寒热之偏颇、脏腑之功能，皆明晰可见。

在考究之际，神农意欲将人体之构造研究至尽，故不惮余力。

至无一遗漏，皆悉归之于书，俾后世学者能得以参照，是以此书成为古今医道之根基。

后之愚者，倘能心悟神农之义，必可明白万象之理，解除众生之苦。

书成之际，神农欣然自喜，心中浮想万千，知此道之传承，必乃光辉之路。

遂命名为《人体经脉图》，并广发于世，愿后人皆能揣摩其意，明了医学之要。

造福于民，乃众生之福德，岂可言弃。自此，医道渐渐传承，倾刻千古，辉光耀世。

神农在位，潜心医理，岁月荏苒，逾百余年，终于将所学汇集成书，名之曰《神农百草经》。

此书内蕴医德，涵养草木之性，详细阐述百草之效，及其用药之妙，乃为后世医道之奠基。

书成之时，天地震动，风云变色，似乎感应到这部典籍之非凡。

霎时，天降瑞霭，光芒万丈，自苍穹洒下无边之功德，普惠众生。

大地生辉，万物复苏，似乎皆因此书之力量而振兴，世人无不心生敬仰，皆称其为“功德至宝”。

《神农百草经》流传于世，广受瞩目，医者求之若渴，欲得其教以解众生之疾。

书中所载，或秘方，或医理，皆引导后人修身治病，明了药草之用，助其愈疾之道。

众生得福，桑榆晚晴，诺诺称颂，善德遍布，医道之光，照亮万古。

神农虽已耆年，然其心未曾消失，仍在传授医理，普及草木之良方，愿以此书之教化，涤荡世间疾苦。

自此，《神农百草经》驻世千古，成医家之宝典，尊神农为医祖，承载无尽人间道义，乃至于今，始终流芳百世。

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