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第387章 KBS的人也来了（第1页）

有了江培安的保证，其他七家电视台的人心里是又高兴又懊悔。

高兴的自然是又有新电视剧可以创造收视纪录了。

懊悔的自然是当初没有把握住机会，如果当初咬咬牙赌一把，兴许现在结果就全都不一样了。

不过世上并没有后悔药，就算他们再懊悔也没有回头路了。

好在一切都还有补救的机会，不就是拍卖剧集嘛，还有机会的……

江培安的话说完后，笑着道：

“那我就不打扰各位领导休息了，酒店住宿都已经安排好了，各位先休息。”

“感谢江导告知我们这么多，辛苦。”

几人笑呵呵的告辞。

江培安这次虽然什么重要的信息都没有暴露，但也对外传递出了一条很重要的信息。

那就是《仙剑1的争夺绝对会比《星你更加激烈。

这也是人之常情，有了第一部优质电视剧打底。

后面加大资金投入又搞了那么大的阵仗，然后卖的价格比上一部还要低？

这没理由啊！

竞争激烈对于江培安这个卖方市场的人而言是一笔大赚特赚的生意。

但是对于电视台们来说就未必是件好事儿了，这意味着他们要拿出更多的钱。

其中一些经济不太宽裕的电视台心里已经在打退堂鼓了……

江培安回去的时候，突然接到了苏青的电话。

“江总，韩国kbs广播公司的人提前到了。”

江培安纳闷道：

“不是说他们明天下午才到么？”

“听说他们中的领导想去咱们的长城看看，提前一天过来了。”

闻言，江培安笑了笑，韩国人嘛大概就是这个尿性。

别到时候见识了长城的雄伟，回去再一造谣，长城就成为他们大韩民国的了。

不要以为这是个段子，提起韩国，除了“韩剧”、“韩流”，更多人想到的是“全世界都是韩国的”。

这种印象由来已久，从韩国申遗端午祭，到传说孔子是韩国人。

再到将活字印刷申遗，似乎韩国人特别喜欢将华夏的历史和传统文化拿来套到自己身上。

于是“什么都说是韩国的”这类标签也被深深印在了华夏人心中。

凡是跟韩国有关系的新闻，总有评论说“快别说了，小心他们又说……是他们的。”

现今的中韩文化，相似却不相同，在历史展中也是互相影响的。

韩国的文化有自己的特点，不属于现在“华夏文化”的部份，但是却有着密不可分的关系。

拿传统节日来说，韩国的三大节日分别是春节、中秋和端午，三节的时间也是按照农历计算，与华夏三节完全一致。

但三节的习俗，两国却有许多不同，比如端午节，韩国将端午的定义比较客观地分为几个部分。

分别是端午节起源、韩国的端午、华夏的端午、日本的端午等。

也表明中日韩的端午节都是同源的，古时农历5月多雨多病。

人们是为了祈祷平安度过五月而定的祭祀节日。

韩国的端午习俗和华夏有相同之处，比如他们也会摘艾叶，做熏香。

但也有很多不同之处，在端午，男人会比力摔跤，评出“天下壮士”，女人会结伴表演跳秋千等。

与华夏人在端午喜欢团圆吃粽子、赛龙舟庆祝不同，韩国在这一天更注重祭祀。

韩国人内心知道与华夏很多方面密不可分，所以他们更想摆脱华夏的桎梏。

从世宗大王明“韩文”开始，“去汉化”的决心就在南韩人心中生根。

现在汉字在韩国的使用频率越来越低，中韩文化的关系在历史书中也尽量轻描淡写。

最明显的表现就是，韩国都1948年定名“seou1”，是韩语中都的意思。

但对应的汉字翻译却是汉城，为了表明与“汉”再无关系，2oo5韩国政府宣布“中文翻译改为音译“尔”。

这样的民族自信和“去汉化”意识，使得他们对韩国文化与华夏文化的关系主动、被动地疏离了。

例如“韩药”是韩国人非常喜欢的养生、治病方式。

但其实他本是“汉药”汉、韩在韩语里同字也就是中药。

只不过太多人不想承认，也就渐渐流传成了韩药。

后世韩国申遗“中医”，但不过这显然是不可能的。

他们成功申请到的只是他们国家根据汉医理论编写的《东医宝鉴这一本书而已……