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示好(第2页)

玄明真人一点即透,稍微放松了一些:“那在下可否斗胆请教,娘娘对天庭既是这个态度,为何不插手……”

“你预备让地府怎么个插手法?”地藏菩萨反问,“是让后土娘娘率一干地府冥官打上天庭?或者干脆就是睁一只眼闭一只眼,让那些死于天劫之下,怒转鬼修的无辜修士打上天庭?”

玄明真人愣了一下。

不得不承认,好像也不太可能……

让后土娘娘亲自打过来那是气话。

至于后半截儿……

玄明真人从来没有期待那些死于飞升天劫之下的前辈们会放弃轮回,选择做鬼修。

因为人妖精怪魔鬼六道,其中以鬼道受到的限制最多,拥有的神通也相对较少,光从为了让书意仙子能成功立在凌霄殿,玄明真人就往她身上套了很多层法诀才能保她魂魄稳定便可见一斑。玄明真人设身处地地想一想,倘若是他最终因为“技不如人”没

能飞升成功,若是侥幸没有魂飞魄散而是到了地府,在转鬼修和去轮回之间,他应该也是会选去轮回的。

别问,问就是修仙天花板拥有“即便转世重来,老子也能重新修到巅峰,再次挑战飞升天劫”的自信,即便要报仇也得老子成为正经神仙之后再报。

鬼修?

能做人我为什么要做鬼修!

“那至少……”玄明真人道,“联系一下天道,问问到底怎么回事,上古神祇虽然已经去混沌了,但应该也是可以回来的罢,哪怕回来一个两个对天庭清理一番,也不至于……”

地藏菩萨笑叹:“你以为天道是什么?你觉得上古的满天神佛去混沌的代价是什么?”

这个是真的超乎了玄明真人的知识范围:“这……”

“一个世界创立之初。”地藏菩萨道,“天道是非常稚嫩的,别说什么奖善罚恶了,维持本界天地的正常运转都是非常困难的事,这个时候倘若它能磕磕绊绊走下去,倒不会受什么干预,但倘若出现了各种几乎让世界分崩离析的灾难,就会需要一个人——或者说,一个大能出手,来帮助天道的正常运转。”

这一节和玄明真人的认知是对得上的:“那个人一般会被称作道祖?”

“对。”地藏菩萨道,“但是道祖在一片天地是呆不久的,说得俗气些,人间王朝,太后垂帘听政,小皇帝长大了一样要夺权。”

“一定是太后输么?”玄明

真人凝目,以他的政治嗅觉,很精准地抓住了问题的关键。

“不一定。”地藏菩萨道,“但无论是太后赢还是皇帝赢,最后的结果是趋同的——必是贤者赢。”

玄明真人沉吟:“所以贤者的定义是?”

地藏菩萨道:“天地不仁。”

玄明真人明白了。

——天地不仁,以万物为刍狗。

但凡是个修炼之人,都从《道德经》里度过这句话,有些流派会将其理解为“天地不仁,我就要推翻这天”,但一般来讲,相对正常一点的,偏向《道德经》真意的理解应该是“天地不情感用事,对万物一视同仁”。

玄明真人对这句话的理解偏后者——毕竟要理解成前者,天地不仁,你推翻了这天,你成了天道,你真的就仁了么?

不说远的,就说曾经神仙以为天地不仁,竟不允神明动情,于是一顿操作猛如虎修改了天条,自以为神明也能有情,神明也能有爱,真心相爱凭什么不让他们在一起,结果就是哦豁?

还不如不仁呢→_→

不允许神仙动情的年代,即便一帮神仙是被迫上的封神榜,但大体能秉公行事,也没见天地运转出什么幺蛾子,你一动情,一有私心,什么牛鬼蛇神都出来了。

“所以。”玄明真人沉声道,“到最后,天道都是无情的,也没有太多是非正义一说,甚至只是一个‘算法’:天雷考验人的实力,被劈过了便能化神或者飞升;功

德则是帮了天道的忙,做了多少得多少,到了一定数目便升仙阶;上神上仙们多有作恶多端,所以几千上万年的努力才能有一个孩子,并且勉强生下来的孩子都歪瓜裂枣甚至不曾拥有灵根……这都是达成前者,便有后者的算法。”

“不错。”地藏菩萨点头,“你的悟性实在很好。”

玄明真人苦涩一笑,并不想被夸这个:“那怎么解释……上神上仙们挖人灵根,夺人因果,逼人渡劫……”

“他们都不会有什么好结果。”地藏菩萨淡淡道,“便如赤霄和洛韵,洛韵有天君判决打入畜生道,但赤霄没有,不过到了地府,都是一样的,该在十八层地狱受过一遍刑便去受,该做畜生就做畜生。”

玄明真人还是不接受这个解释:“到了死后再清算,哪有活着的时候就清算大快人心。”

“是啊,并且他们寿命又长,很难兵解或者坐化,地府等他们等得也很累。再说了即便处以极刑,也换不回他们害死的那些人了。”地藏菩萨长长叹了一口气,抿了一口玄明真人亲手烹的灵茶,“所以后土娘娘才遣贫僧来向道长表达一番她的善意。道长可明白这善意的含义了?”

——来,赶紧地,neng死他们,送到地府来受极刑。

——然后肃清天庭政。治生态!减轻地府工作压力!责任在你啊年轻人!

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