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第442章 给王守仁上上强度新时代朱祁钰朱见漭思想二圣（第3页）

神+圣的，助他成为至高神。

朱祁钰没搭理他：“你家老四也不安分，朕手里还有几块地盘，他想去哪，让他挑个地方，去继藩吧。”

而且这钱还多了呢，皇帝太子的钱都在这里面呢。

这是他这辈子做的最后一件事了，要尽善尽美，他才能闭上眼睛。

大明街道上，多了一种新兴交通工具，汽车。

汽车并不稀奇，朱见漭继任太子大典上，就乘坐了汽车。

到时候这套理论再传给太孙，老朱家个个皇帝都是思想家。

他不喜欢被人吹捧，谦虚使人进步。

“那儿子给您举荐几位大才。”

当然了，这条路注定不可行的。

“就学咱家自己的。”

毕竟王恕已经带头了，又给了大家一段充裕的捐钱时间，如果再不明白，那就别当官了。

所以，大明进入一个崭新的大时代，儒家思想却没变。

因为不适应时代了，那就重新创造出一套理论来。

可时至今日，文官的话语权已经严重被缩减，因为话语权被掌握在纸媒手里。

朱祁钰何尝不想做一个思想家呢？

大明不是人口大国，而是巨国。

也可以用税收来调节贫富差距，可这是谬论，只是扩大税收而已，穷人什么好处都得不到。

大明的官员，本身就区别于大学生。

这就给老皇帝扩大民间舆论权柄，提供了充足基础。

王恕就第一个反应过来，这钱到不了民间的，就是左手倒右手。

终于找回了初心。

朱见漭道：“儿子跟您说句咱们父子间才能说的话，朱熹凭什么成圣呀？”

十全老人不就这么来的吗？

朱祁钰不屑如此，他始终认为，弄一套新理论，徒劳无功，兜兜转转还会回来的。

皇家拿出全部积蓄，实现了财富翻倍。

把自己所有的知识，都写出来？

朱祁钰没有记日记的习惯，这两年脑子也不太好使，能记下来多少算多少。

武将想抬头，老皇帝也绝对不允许。

而大明百姓的教育程度，绝对是全世界最高，基本人人识字，人人能看懂报纸。

对百姓压根就没有什么影响。

剩下的时间，就是占领奥斯曼。

因为大明计算平均资产的时候，没把房子计算进去，作为固定产，房子肯定是重要一部分的。

他还在完善自己的思想呢。

雇枪手就雇枪手吧，看来朕这思想圣人，是做不成了，可惜了。

至于有人舍不得家财。

(）;(）　　这笔财富终究要落入权贵手里的。

“分配论是朕的。”朱祁钰板起脸：“朕驾崩之后，你可不许瞎改。”

那就拿出命来换吧。

这是一篇极具朱祁钰风格的文章，不是别人代笔，充满他毕生人生智慧的文章。

而是成立一个财富运营公司，运营这笔财富，用在民生之上。

“奥斯曼那块地盘不好肃清，只要不是过分反抗的，该留下的就留下吧。”

所以呢，他就将人生智慧，和对社会的认识，写进分配论里。

只有那些政治敏锐感极低的人，才会等朝廷杀猪的时候，才哭爹喊娘求饶。

老皇帝所谓的分配论，不就是要杀猪嘛。