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第102章 远渡重洋（第3页）

停泊进你温柔的海港！

汤若望听了天赐兴味盎然的英语诗歌朗诵后，幽默地调侃道：“好一放荡不羁的情歌，在一个暴风骤雨的夜晚，一个男人如愿以偿地泊进了女人温柔的港湾，洞房花烛夜缠绵悱恻，真可谓既浪漫又甜蜜。可惜你用词造句不一定迎合英国人的口味。sexua1desire可以改成passion情欲或heart感情，似乎更加含蓄一些。感谢你送给我这爱情诗，也许我到天堂里会交上桃花运。”天赐说：“祝你返老还童，重新焕青春活力。”汤若望说：“这教堂里，有我从罗马带来的几尊神像和神器、雕塑，还有许多天文仪器，现在清廷鳌拜专权，恢复祖制，放心在那里无人问津，还可能遭到毁坏，我想赠送给你，一则有了用武之地，二则可以世代相传下去。”天赐说：“放心吧，我打算回到故乡苏州愚园，建立一间教堂和科学会堂，继承你传教播道和观测天象的遗愿。”

俩人促膝长谈，彻夜无眠，汤若望详细叙述了他从西班牙到澳门的航海经历，以及欧洲的风土人情，人文历史；天赐讲述了他到欧洲考察的准备工作和远航计划。临别，俩人依依不舍，紧紧地拥抱在一起。汤若望暗然神伤：“也许我们这次的分别将是我们的永别。我要到上帝那里报到去了。国良是我的干孙子，跟我朝夕相处，相依为命。我死后最放心不下的就是他。我把他托付给你。你要是远渡重洋就把他带上，让他到我的故乡科隆去看看。”天赐劝慰说：“好好活着。祝你长命百岁，寿比南山。我们准备这次远洋航行大约要有二三年时间，我们一定把国良带上，让他到你的故乡去替你祭祖。我打算在远航前联络天地会等反清力量，同心协力剪除奸贼鳌拜，为民除害，为你报仇雪恨。你多多保重，后会有期。”

天赐组织的光复会逐渐壮大，遍布全国十三省，他们以道教作为掩护，从事地下秘密抗清斗争。在北京的光复会主要任务是擒拿鳌拜，惩一儆百，打击满清顽固派黑恶势力。他们与其他秘密结社天地会、白莲教、哥老会等合作，在京城鳌拜府附近以及他出行的路途、驿站布下秘密监控站。天赐说：“我们要想擒拿鳌拜老贼，必须先杀灭他的护卫、密探，惩治他的心腹死党。”天赐率领的突袭队，诛杀了鳌拜好几个贴身侍卫、大内杀手，严惩了他的心腹死党，一时间京城风声鹤唳，朝野震惊。狡诈的鳌拜深居简出，经常托病不上朝，要玄烨亲幸其府上，到他卧榻旁问其疾病。鳌拜府警卫森严，凭借突袭队数十人的兵力一时也很难得手。天赐将北京光复会交给赤面虎、矮脚虎和笑面虎三员虎将负责，他则专心奔波于江南和闽台，加紧筹集资金，制造远洋舰艇，采购战略物资，随时准备远渡重洋。

光阴荏荏，转眼到了康熙五年九月，天赐正在台北淡水河船厂忙于设计建造五艘远洋舰船，从北京联络站传来噩耗，汤若望于八月十五日下午四时病逝。交通员说：“七月二十一日，汤若望病重，他向神父南怀仁做了最后的忤悔，弥留之际，经常念叨你。可是你远隔台湾海峡，一时也难赶到北京探望。这是他临终写的日记，还有历年的着作、书信，托你保管，有可能的话，替他刊印出版。他希望你尽快能远渡重洋，到欧洲考察访问，顺路到他故乡去代为祭祀他的父母、先祖。”天赐热泪盈眶：“想不到北京一别，竟然天上人间，永别尘世了。汤若望是一位出色的东西方文化交流的先驱者，我一定要远渡重洋，完成到欧洲考察访问的心愿，到德国科隆汤若望故乡替他祭祖，完成他临终的遗愿。”

天赐专程回到北京，到西郊的外国传教士墓地去祭奠汤若望。他立了一块墓碑，镌刻上英文悼词：

sosi1ent1yeseem’dtospeak，如此宁静，我们仿佛在轻声耳语

soca1mmovedabout，如此从容，我们似乎在徜徉漫游，

asIhad1enthimha1tmypoers，假如我能借给他一半的功力

Toekehim1ivingout。也许能将他的生命挽留。

c1osedeye1idsquiet，安息吧，

hehadtheparadisethanours。他已经升上了天堂。

天赐遵照汤若望的遗愿，将他临终前赠送的神像、神器、雕塑和天文仪器运到苏州愚园，在那里建造了一间教堂和科学会堂，还亲自雕刻了一尊汤若望的塑像安放在礼拜堂内，让人们瞻仰这位东西方文化交流的杰出使者。国良是汤若望的干孙，也是他在中国的唯一亲人，已经是位出色的牧师，天赐把他带回苏州，按排在教堂和科学会堂工作，准备以后一起远渡重洋。

为了弄清郑和七次下西洋的具体情况，天赐特地来到南京考察。在一个晚霞满天的傍晚，天赐装扮成传教士悄悄地来到莫愁湖古香苑，他没有要看门的大爷去通报，便神不知鬼不觉的钻进了玉佩的闺房。玉佩惊喜交集，紧紧搂抱着天赐不肯释怀：“我好想你，怎么连个音信也没有。”天赐笑嘻嘻道：“海内存知己，天涯若毗邻。你是我的红颜知己，即使在天涯海角，我们也像毗邻而居一样。这次我是想给你一个惊喜。”玉佩给天赐张罗了一桌酒菜，天赐酒至半酣，将她抱在怀里，激情地亲吻她的杏唇，两人一边饮酒一边诉说相思之情，：“你这几年没有相好的，还是孤身一人？”“我心里只有你一个男人。你是我的第一个男人，也是我唯一的男人，我要为你守身如玉，终身不嫁。”“也难为你了，总是独守空房，况且我也不能给你一个名分。”“我不在乎什么名分，只要你心中有我就心满意足了。”“你是我永远的情侣，久别胜新婚，还等什么。”

天赐早已按捺不住也不知什么时候，俩人已经紧紧地粘合在一起。天赐和玉佩久旱逢甘雨，如饥如渴，欲仙欲醉。第二天早餐过后，天赐说：“我想到鸡鸣寺、明故宫、国子监等地方去寻觅当年郑和七次下西洋的详细情况，包括出海舰船的构图、七次航海的历程和所去诸国的风土人情。为了掩人耳目，我们乔装打扮一起出行。”玉佩说：“现在是满清的天下，鸡鸣寺遭到战乱侵扰，香火寂寥，破落荒凉，已是今非昔比了。旧明故宫成了鞑子王公贵族的逍遥宫，国子监是都是些汉奸降臣在把持着，早已物是人非了！”

天赐叹息道：“你说得不错，到那些地方去考察肯定是空空如也，到处碰壁。据说，郑和之后，也曾经出使过西洋，宣扬天朝大国的富裕和威望。每次出海要消耗几百万银两子，真是烧钱的行当。宣德以后明朝国力渐渐衰败，已经支撑不了这笔巨大的开支。据说为了让主张出使西洋的官吏梦想成为泡影，兵部的刘大夏私自烧毁了郑和航海的全部资料，也有人说，是被他藏匿起来了。我想能否找到他们的后人，挖掘出一些当年郑和航海的历史资料。”玉佩说：“我在清凉寺认识一位姓洪的高僧，名叫洪刚，法号海空，他的远祖是郑和下西洋的副使，名叫洪保，说不定从他那里可以寻觅到一些蛛丝马迹。”

天赐喜出望外：“我从史书中查考到，洪保在永乐元年就奉旨出使南洋，曾经到过占城，也就是越，暹罗，也就是泰国，和爪哇，也就是印尼。当时二十九岁的洪保，因为在靖难之役中立下战功，深得朱棣的宠信，授内承运库副使，奉使西域和西洋。朱棣夺取了他侄儿朱允纹的皇位，可惜没有找到他的尸体，他怀疑朱允纹从密道逃脱，可是搜遍全国，也没有找到他的踪迹。朱棣怀疑朱允纹从云南逃到占城甚至暹罗或者爪哇去了，所以第一时间就派遣洪保率领舰队下南洋去搜查，可是却一无所获，空手而归。朱棣仍然不死心，永乐三年又派遣他的心腹宦官郑和率领庞大舰队出使西洋，史书记载郑和为正使，洪保为副使。据我分析，郑和与洪保是两支独立的舰队，他们出使的次数和线路都有所不同，一个是主舰队，一个是支舰队，很可能洪保的支舰队比郑和的主舰队走得更远。”

天赐和玉佩装扮成到清凉寺烧香还愿的施主香客，在大殿虔诚地烧香还愿后，他们在功德簿上捐赠了三百两银子。主持方丈正是他们要拜访的海空法师，他热情接待并邀请他们到他的惮室喝茶用斋。一番寒暄和自我介绍后，海空法师兴奋地说：“久闻大名，如雷贯耳，你是江湖上赫赫有名的抗清侠士。我也曾经跟随张煌言将军转战抗清战场，是他水师舰队的一名校尉。张将军联合郑成功围攻南京，我们水师奉命攻克了和州、采石，入宁国，攻徽州，总共收复了太平、宁国、池州、徽州四府三州二十二县，江南百姓奔走相告，夹道欢迎。我们水师负责镇守池州，阻截上游鞑子援军。后来郑成功骄傲轻敌，不攻城，不打援，八十三营，十三万大军，连成一片立屯扎营，戒备松懈，坐等鞑子弃城投降。俗话说，骄兵必败，鞑子援军冲破封锁，又突围出城，郑成功仓惶应战，又指挥失误，惨败金陵，弃守镇江，出海逃遁。我们孤军奋战，遭到鞑子援军围攻，损失惨重，朗廷柱派水师堵截了长江，又断绝了我们的退路。张煌言将军率领余部进军鄱阳湖，在铜陵遭到几路清军围歼，无奈焚舟上岸，取道霍山、英山，抵达东溪岭时，被鞑子追兵冲散。弟兄们都惨遭杀害，我孤身突围而出，乔装打扮成难民，历经九死一生，来到南京清凉寺，高僧玄真收留了我，成了半路出家的假和尚。玄真圆寂后，我做了寺庙主持，继续从事秘密反清斗争。早就耳闻你南征北战，驰骋抗清疆场，名震江南，只是无缘谋面。听说你们已经退守台湾，今天怎么有空到小庙来拜访我这名不见经传、半路出家的和尚？”

天赐说：“郑成功去世后，他的世子郑经放弃厦门、金门，退守台湾，眼看我们在闽台沿海山区和几个孤岛已经守不住了，台湾也是郑氏宗族统治，争权夺利，朝不保夕。所以我想率领水师下西洋，寻求在海外建立抗清根据地。听说你的高祖是郑和下西洋时的副使洪保，特地来拜访你，想从你这里得到有关郑和下西洋的详细资料。”

洪刚说：“我们洪氏家族的高祖洪保，是朱棣靖难之役的功臣，永乐元年就奉旨出使西洋了，小时候经常听祖父讲洪保下西洋的传奇故事。祖父说，洪保曾经九次下西洋，郑和是正使，洪保是副使，郑和率领主船队，洪保率领支船队，他们出海次数和航程路线不尽相同。洪保比郑和走得更远，到的地方更多。史书上和百姓口碑中，都只知道郑和七下西洋，却不知道洪保九下西洋的史实。”

天赐问：“你现在手头有没有洪保九下西洋的资料？哪怕是一本家史摘抄，一张航海草图，也是弥足珍贵的。”洪刚说：“我们洪氏家族在永乐、洪熙、宣德年间还是豪门望族，后来朝臣们反对出使西洋，封海锁国，作为航海世家也就渐渐门庭冷落，家道衰微了。郑和航海的资料已经失传，洪保航海的资料也遗失殆尽。不过，我小时候从家里藏书中，现了一些相关的线装孤本，有洪保的传记、日志，还有几幅航海图，我悄悄地抄录、描绘下来，装订成册。可惜鞑子入关，战乱频频，丢失了一部分。我在张煌言军中南征北战时，一直珍藏在身上，孤身突围时又散落了一些，只剩下残缺不全的手抄本和航海图了。这些珍贵文物史料，只能借阅，阅后要完璧归赵。”洪刚从密室中取出一只箱子，里面有几本残缺线装手抄本，书名为“航海秘笈”。

天赐说：“这么珍贵的史料，我也不敢借阅，免得丢失。我能否就在你惮室摘抄、描绘下来？”洪刚说：“大侠如此珍惜‘航海秘笈’，令人敬佩。残缺本文字不多，有半天时间也就抄录完成了。”玉佩说：“我也可以帮助抄写，这样可以加快进度。”他们也顾不上用斋，天赐描绘航海图，玉佩摘抄文字，洪刚也来帮忙，不到二个时辰就全部完工了。天赐兴奋地说：“从这张航海图上可以初步确定，洪保最后一次航行是一次环球试航。很可能他们到达了南美洲和南极。我回去再仔细研究核实。”临别时，洪刚说：“你们何时远航西洋？能不能带我一起去？我们洪氏后裔有定居南洋的，他们都是海上贸易的富豪巨商。据说在旧港一地居留的中国人就有数千之多，在爪哇的杜板、苏鲁马益和新村也有数千家中国人定居，在美洛居、渤泥、文莱都有大批中国人，吕宋已达数万人，他们往往久居不返，子孙后代都在那里定居了。我祖父那一代与他们还时有交往，如今葡萄牙、西班牙和荷兰的殖民强盗对南洋各国强行侵占和掠夺，他们只有进行武装海上贸易，才能抵御殖民强盗的侵扰，与我们内地宗族的往来时断时续。现在鞑子占据了大明江山，我们在国内已无立足之地，我想跟随你们到南洋去寻亲访友，在那里再创基业。”

天赐欣然同意：“我们正想招募像你们这样在海外有亲族的人一起远航，到了南洋也可以有个向导和通译。欢迎你加入我们的行列，到时我会通知你的。你这个假和尚也可以还俗，重返尘世了。我还有一个远大的设想，我们可以在华人聚居最多的南洋某处女岛屿上建立中国人自己的公司，这种公司类似于西欧的东印度公司，具有国家的行政职能，有行政长官，还有议会、法院，事实上就相当于独立的自治共和国。荷兰的东印度公司建立在巴达维亚，我们也可以在爪哇建立一个自己的公司。”第二天，洪刚带领天赐他们来到洪保的坟寺参拜游览。这座坟寺名叫宁海寺，又称东峰庵，四围峰峦环抱，林木茂盛，泉壑幽深。洪刚说：“洪保的坟寺，是他生前亲自修建的，洪氏祖堂东界天盘山，在这块风景秀丽的风水宝地建坟寺和祖堂，可以藉寺僧为其守冢。现在坟寺已经破落衰败，风光不再当年了。”

天赐在坟寺祖堂依稀看到洪保生前撰写的《寿藏铭》：猗欤皇明，统御万国。服之以威，怀之以德。极地穷天，罔不称臣。寔维奉宣，殚厥心力。我公桓桓，合力功。风驰海舶，远迩必通。所至披靡，孰有不从。群星共北，众流趋东。维公之力，博望寔同。牛之下，祖堂其友。水秀山明，鬼神呵守。万古千秋，藏斯不朽！

天赐称赞道：“洪保是一位杰出的航海家，比欧洲的麦哲伦早九十年就完成了人类历史上次环球试航。可惜洪保开辟的环球新航路，是将巨额财富用在宣扬天朝强国的威权上，并没有转化为资本，也没有为中国资本主义展带来机遇。”

天赐和玉佩回家后，仔细研究了这本残缺不全的《航海秘笈》，对照汤若望的西洋航海图，完全可以确认洪保曾经实现环球航行到达美洲、澳洲和南极。天赐精心描绘出当年洪保远航的路线：洪保的支船队从印尼的旧港穿过马六甲海峡后就与郑和的主船队分开，郑和直达印度的古里，而洪保是北上到达缅甸的撒地港，再南下到达锡兰，穿过印度洋到达非洲东海岸的慢八撒，又继续往南绕过好望角，经大西洋到达加勒比海后沿南美洲海岸向南航行，经福克兰群岛、马塔哥尼亚海岸，到最南端的合恩角，渡过德雷克海峡航行至南极半岛，再沿威德尔海边缘向东航行，经印度洋的赫德岛、凯尔盖朗岛至澳洲西部，然后向北到爪洼由南海回到出地点刘家港。洪保的船队最大的船“大福”号，长四十四丈，宽十八丈，载重二千五百吨，可容千余人，号称五千巨料舶。船队拥有官校、旗军、火长、舵工、班碇手，通事，办事、书算手、医士以及铁锚匠、木艌匠、搭材匠、水手、民稍人等各工种数千人。船上装备有罗盘仪、航海图和火炮等，并且满载着金银货币、丝绸锦缎、茶叶瓷器、铁制农具、制糖采矿工具等珍贵货物，同时收购当地的棉花、胡椒等土特产。有些中国人就留居南洋，为展当地的农业、制糖、矿业作出了巨大贡献。

郑和下西洋到过南洋、东非三十多个国家，有越南的占城，柬埔寨的真腊，泰国的暹罗，马来亚的满剌加、古兰丹、彭亨，印尼的苏门答腊、旧港、爪哇、阿鲁、南勃里，锡兰的锡兰山、溜山，印度的榜格喇、锁里、加异勒、枯枝、古里、南巫里，波斯湾的忽鲁莫斯，阿拉伯的祖法儿、法丹非洲东海岸的卜喇哇、竹步、木骨都束、麻林。明朝政府在永乐、宣德时曾经派遣大批使臣出使这些国家，许多国家都与明朝保持政治、外交关系，并派人来华贸易。永乐二十一年各国使臣和商人一次到南京来的就有一千二百多人，满喇加、渤泥两国的国王、王后曾经来到南京，受到明成祖的盛情款待，并由明成祖派员护送回国。明朝在广州、泉州、宁波开设市舶司，专门管理对外贸事务。但是明朝政府不是进一步展自由贸易，相反对海上贸易加以种种限制，各国使节、商人来华日期、人数和船数有严格的限制，还要呈验“勘合”、“金叶表文”才能入境。明朝政府屡次颁布出海禁令，并把出国的人视作“无父无君之辈”和“化外之民”，严重阻碍了商品自由贸易和资本主义的展，以至于海上走私猖獗，海盗横行，最终酿成日本武士浪人和中国海商勾结武装掠夺、骚扰东南沿海地区的“倭寇”之乱。

明朝正德年间，欧洲海盗商人东来中国，他们与“倭寇”勾结进行武装掠夺的同时，耶稣会传教士也来到中国从事传教活动，除了传播宗教信仰以外，还带来了西方资本主义思想和科学知识。天赐深信，中国的封建制度特别是封建思想根深蒂固、盘根错节，轻易很难推翻，在黑暗的满清高度中央集权的封建统治下，资产阶级的成长和夺权毫无希望。他渴望到欧洲考察，看看那里方兴未艾的资产阶级革命，要是能在南洋建立一个资产阶级共和国也是不错的选择。

天赐在南京获得了郑和、洪保下西洋的一些具体资料，为今后远渡重洋提供了许多有益的启示和借鉴。他告别玉佩，又匆忙地赶到泉州和台北，加紧完成船舶的制造和物资的贮备工作。天赐组建了一支专门研究和改装远洋航行设备的团队，把中国传统的指南针改造成更适合远洋航海的罗盘仪，还铸造了大批火炮和枪支弹药。现在南海、马六甲海峡和阿拉伯海的海盗活动频繁，只有将舰队全副武装起来，远洋航行才能保障自身安全。远洋航行缺乏谈水，他们设计出贮备和回收过滤谈水的装置，这样可以节约用水；为防止不能及时得到淡水补给，他们专门设计了收集和贮藏雨水的装置。

远洋航行不能都吃腌制品，为了保证有一定的蔬菜、水果供给，他们苦心钻研出用大竹篮、大木桶装土种植蔬菜和蟠桃等果蔬的技术。为了使远洋航行有新鲜的鸡鸭鱼肉供给，他们设计了在船上养猪、养鸡、养鸭和养鱼的技术装置。远洋航行寂寞枯燥，天赐还专门组建了戏班，排练演出戏曲歌舞；远洋航行很容易染上疾病和瘟疫，天赐特别培训了许多医士，采购了大量中草药。为了便于与南洋、欧洲各国交流，他招募了一些到过南洋的华侨作向导和通译，还聘请了荷兰、英国东印度公司的外籍洋人作远航舰队的职员和顾问。总而言之，天赐为这次远渡重洋，作了资金、船舶、设备和物资上的充分准备，哪怕最小的细节，最大的风险和困难都考虑到了，真是万事俱备，只欠东风了。

等到主舰制造完工后，天赐率领另外二艘护航舰进行了一次编队试航。他们从台北基隆港启锚，先到泉州港，然后北上到宁波港，再经舟山，进入长江，停泊在苏州刘家港。然后换乘内河花船悄悄地的来到苏州，停泊在愚园水码头。谁知刚到后院内宅，就听门房的郭大爷报告说：“大事不好，从北京传来消息，姑爷罗山伯被人告了，很可能牵连到谷家，老爷他们已经从北京回来，正在准备全家远游避难。”天赐赶紧来到大厅，父母亲和元贞正忙乱整理家财，疏散佣人。

父亲说：“你姑夫的书店秘密刻书，其中一本《东山集》，记载了南明福王、鲁王和桂王抗清之事。书中有言论：‘古代有圣贤者，安知王道者？王道在仁爱之上，平民之间。而暴政者，等同于天下蟊贼。’有小人告说他私刻反清书刊，鳌拜以‘宣扬南明，鼓动反清’之罪将全家锒铛入狱。天娇从刑部得到消息，凡是与之有关的亲戚、刻书的、卖书的、买书的都要牵连治罪。”母亲说：“我们和你祖父母年事已高，准备到松江乡下暂避。你们年轻人，都赶紧出海远游，天涯海角，走得越远越好。”元贞说：“云汉夫妻可以到北京的秘密住所暂避，有天娇在京城的关系，可以确保无虞。我和天赐原本打算要远渡重洋的，今天正好天赐回来了，我们就告别父母、老祖宗，马上离开苏州。”

天赐镇定自若：“家里的一切事情都交给老管家办理，我们有三艘远航舰船正好停泊在刘家港，父母亲和祖父母、老祖宗由我护送到松江舅公家避难，银燕陪伴云汉小夫妻从海路去北京。姑夫一家我们不能见死不救，等到把你们安排妥当后，我率领一支精干的小分队去劫狱营救他们。”天赐指挥若定，他亲自带领老管家把家里的祖传遗产、古董文物、金银财宝埋藏在地道密室中；帮助父母亲、祖父母、老祖宗和云汉小夫妻收拾行李、细软连夜上了两艘舰船，分别开往松江和北京；元贞率领他的娘子军和家丁护卫队先到主舰上等待；他则亲自率领小分队弟兄连夜去苏州监狱查看地形。天赐用重金买通了狱警，传出消息说：“鳌拜要将罗山伯一家押解到北京审讯，明天清晨坐船沿大运河北上。”天赐胸有成竹：“此是千载难逢的好机会，我们可以在浒墅关劫持他们的官船，姑夫一家有救了。”

与此同时，罗成也得到消息，从浙东星夜赶到，两支小分队汇聚，罗成率领小分队在枫桥铁岭关前面的三艘驳船里埋伏着，负责劫持押运的官船，营救家属；天赐率领小分队的快艇埋伏在浒墅关运河边的芦苇丛中，负责接应，掩护转移。翌日清晨，运河上晨雾茫茫，能见度不足五十米。押解罗山伯全家的官船缓慢的航行至寒山寺，罗成安插的探子来报告说，押解官船上有一名押解钦犯的差官和四名衙役、十几名八旗兵士，他们刀剑出鞘，杀气腾腾。只听罗山伯在囚笼里慷慨激昂地吟诵他所作的诗词，声如洪钟，响遏行云：文字冤狱何时了？自古有多少！康熙小儿又效仿，多少文人衔冤囚牢中。平反昭雪除奸佞，后生更可畏。问朕能活多少岁？怎呼吾皇万岁万万岁？！

罗成将三艘驳船在河面上一字排开，准备拦截押解的官船。只见官船离开铁岭关刚行驶二里路时就遇到了拦路的驳船。押解的差官扯开嗓门怒吼：“哪个不怕死的小毛贼，胆大包天，敢阻挡押解钦犯的官船！”只听他话音未落，十几名清兵便被驳船上的二十几名弟兄擒拿，用麻袋套了起来，捆绑上大石头，沉到了河底。其余四名衙役钻进船舱还想负隅顽抗，等待救兵，都被罗成率领的弟弟们打得鼻青眼肿，束手就擒。

罗成赶紧到船上劈开囚笼解救父母亲和妻儿老小，一家人在一起抱头痛哭。罗成说：“不孝儿来迟了，让二老受此牢狱之苦。”罗山伯说：“你劫了官船，也逃不出鞑子的天罗地网，反而连累了你的性命。”朱英台说：“我们都老了，走不动了，你赶紧带上你的妻儿家室远走高飞吧。”罗成说：“前面浒墅关有表哥天赐接应我们，他们的快艇可以把我们全家送到刘家港。然后出海到泉州、台北基隆，再远航南洋、西洋。”儿子罗成和媳妇欧阳煜劝慰道：“放心吧，天赐表哥早就准备好远渡重洋了，这次文字冤狱加快了远航的进程。跟我们一起下西洋吧，要死，全家死在一起。”

罗山伯和朱英台仰天长叹：“天哪！我们俩生死相恋，坟头化蝶，又凤凰涅盘，奇迹般地获得重生。为什么偌大的中国没有我们立锥之地，不得不背井离乡，远渡重洋，流落海外？难道这就是天命！”罗成坚毅地说：“不，人世间哪里有什么天命，有的是人祸，这最大的罪魁祸就是鞑子皇帝！我们不会就这样屈服于鞑子的欺凌和迫害，只要还一息尚存，定要让子子孙孙、世世代代都反清到底，不驱逐鞑虏，不光复中华，誓不罢休！”

罗成命令小分队弟兄将四名衙役用麻袋套上捆绑上石头塞进舱底，把官船砸毁沉入河底。天赐率领小分队弟兄前来接应，两支小分队胜利会师，迅撤往刘家港。他们登上主舰，扬帆远航，三天后来到泉州石狮秘密码头。不久，运送父母亲、老祖宗和云汉夫妇的二艘舰船也来到石狮，装载上贮藏在秘密仓库的青花瓷器、丝绸、茶叶、金属货币、金银珠宝等物资，驶向台北基隆港。

天赐策划已久的远渡重洋的计划，由于鳌拜大兴文字狱，用高压手段残酷迫害他们的家族，只得提前实行了，出点仍然是当年郑和、洪保下西洋的出点苏州的刘家港。这时码头上只有一艘主舰，上面乘坐着天赐和罗成两家以及两支小分队弟兄，到泉州石狮港时，三艘试航编队会师，一起开往台北基隆港。在基隆港集结了全部十二艘舰艇，共计三千六百名船员。天赐和元贞以及直属水师、娘子军和小戏班还有国良乘坐的是巨型主舰，天赐负责整个远洋船队的调度指挥。主舰名叫天赐号，载重二千五百吨，长四十九丈九尺，宽十九丈。舰长张勇，下设军校八名，负责管辖旗军、火长、舵手、锚碇手、通译、书办、书算、医士八个小分队，共计八百一十人。罗成全家乘坐的是旗舰，负责舰队的联络和救援任务。旗舰名叫罗成号，比主舰稍小，舰长王虎，管辖护卫水师五百四十名。其他舰船也有相应的名号，平均载有水手三百名，都是跟随天赐出生入死的患难弟兄，另外还有洪刚带领的华侨侨眷千余人，约翰逊带领的投诚荷兰士兵，以及招募来的英国、阿拉伯领航员、翻译、水手和工匠共计三百多人。卞文雄、小双及其家眷还有雪雁仍然留守北京，负责国内各地抗清秘密联络站工作。天赐对他们说：“好好坚守，我们有朝一日还是要回到国内的。”

公元一六六九年，也就是康熙八年，一支由十二艘舰艇组成的远洋船队终于启航了。这支舰队挣脱了满清贵族的迫害和封锁，承载着驱逐鞑虏，光复中华的希望，浩浩荡荡地向南洋、西洋航行！

金磊说：“汉唐时代中国是对外开放的，6上和海上的丝绸之路将东方文明源源不断地输入西方。宋元时代也还是开放的，而且西方开始有马可·波罗这样的使者和罗马耶稣会传教士来到中国。那时中国是世界上最强大的多民族统一国家。”邢姬说：“从明朝朱元璋开始实行闭关锁国，不许寸板入海，朱棣虽然派郑和下西洋，但是对海上贸易严加限制，以至酿成倭寇之乱。”谷宗义说：“闭关锁国根本锁不住海上武装走私的海商，西方殖民者更用炮舰轰击中国的门户。只有打开国门，走向世界才是强国之路。”三人继续时空倒流的游戏。