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第九章 梦境细节（第2页）

但，也只是没有人来过的痕迹而已。这里的东西虽然摆放的杂乱无章，却没有一丝丝灰尘。

从细致的莲花灯盏的花瓣纹理就可以瞧出些端倪，这里，异常的干净。

蔺梓萱后来入梦的时候还仔细瞧了瞧眼前弥勒佛的造像。

它给人一种很不舒服的感觉，完全没有佛的圣洁，表现出来的反而是人类的阴险与贪婪。

看来，造像的工匠很不喜欢弥勒佛吧，所以才会把它设计成这个样子。

它大腹便便，油光满面。半眯着的眼睛里永远噙着嘲讽的冷意，阴冷黏腻的眼神好像永远都锁定在自己身上。

看到这里，蔺梓萱脑海里蹦出一个人影：光头权。

这座造像实在是让人难以继续欣赏。蔺梓萱将眼神移到了前方的功德箱上。

漆黑压抑的功德箱也同样硕大无比，它的高度甚至跟蔺梓萱一边高。

上面用鲜红工整的宋体写着：功德箱。箱子前面是一个四四方方的小凳，人在上面只能堪堪完成跪拜的动作。

贪得无厌！这是蔺梓萱对弥勒佛造像的评价。她实在是找不出更加贴合的形容词了。

弥勒佛背后的韦陀天王造像庄严肃穆，威风凛凛。

他身着甲胄，手持金刚杵。给人一种。。。。。。愚忠的感觉。

他身后的弥勒佛贪得无厌，但他还是一如往常，恪守陈规。

韦陀天王的造像背对着弥勒佛的造像，好像这样就可以无视他的罪恶，从而继续自己的信仰。

蔺梓萱摇摇头，背过身去就真的可以无视罪恶吗？旁边的四大天王竟然还给人一种袖手旁观的错觉。

蔺梓萱又抬头打量起了颜色艳丽的壁画。

她从守庙的爷爷那里了解到：建筑上方的壁画又叫彩画，而彩画按照等级又分为三种，分别是和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画。

和玺彩画是最高等级的彩画，中间的画面由各种不同的龙或凤的图案组成。

旋子彩画的等级次于和玺彩画，画面用简化形式涡卷瓣旋花，有时可画龙凤，用于官衙或者寺庙中。

苏式彩画的等级低于前两种，画面为山水、人物故事、花鸟鱼虫等，是从江南的包袱彩画演变而来的。

并且和玺彩画只用在最高贵、最庄严的主要宫殿上。

这类彩画用金量较大，主要线条均沥金粉，金线一侧衬白粉线或者加晕。可分为金龙和玺、龙凤和玺、龙草和玺、金琢墨和玺等。

旋子彩画，明清时期常用的一种彩画类型。

枋心为整个梁枋彩画的中心。旋子彩画中常用龙和锦纹，称作“龙锦枋心”。藻头中画涡卷瓣旋花。

苏式彩画，起源于清代早期，因苏州始用而得名。

常以人物故事、山水、花鸟、虫鱼、异兽、流云、博古等绘画及各种万字、回纹、锦纹等图案为话题。

它主要用在住宅、园林中。清新淡雅，生活情趣浓厚。

守庙的爷爷似乎知道很多东西，每次都能娓娓道来，引人入胜。蔺梓萱私下里给他起了一个外号：百晓生。

这座殿宇的顶部正是旋子彩画。

色彩艳丽的涡卷瓣旋花在幽蓝的光影下摇曳，旋转着扩散。

飘渺的云纹又将这些旋花困了起来，不容置疑的禁锢让整个画面看起来矛盾又诡异。

看来画师是一个天马行空的人，有着很强烈的个人色彩。

蔺梓萱尝试着走到通往下一座殿宇的后门前。

这一回，门前出现了一张长方形的供桌。

在供桌上方安安静静地摆放着一面鼓，一面制作精美，但又可怖诡异的，拨浪鼓。

看来，只要这个谜语解开了，她就可以进入下一座殿宇了。。。。。。