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第76章 若无十万岁二十六（第2页）

下一刻，他的道果就猛然跃出体内，悬浮在他头顶，无形的吸引力下，从夜墨那抢来的数十条大道蜂拥而入道果之中。

在获得这些大道的时候，他的道果就有些控制不住，想将这些大道一股脑吞噬。

但徐问担心会出现未知的结果，才强行压了下来，现在却再也压制不住了。

法象与化神，一个境界的差别，对大道的理解上却是天差地别。

化神级别的大道，只能称之为投影，作为感悟大道的桥梁，极少能直接施展大道的威力。

如北扶风那般能凝练十二凶兽，徐问这样能演化琉璃葫虚影的，从而直接借用大道之力的极少极少。

这个阶段的大道，与修炼者本身并没有完全融合，所以修炼者不能做到长生久视。

但到了法象阶段又截然不同，这个时候的大道已经不是投影，而是分身，修士自己也相当于大道分身。

修士已经能借用一部分大道的力量，他们也因此能长生久视，再无死亡之忧。

虽然不是夜墨的核心大道，但这几十条大道都已经到了分身级别。

才一入徐问的道果，道果就开始飞充盈、长大，与此同时，无数灵文符箓划破虚空，不断填补到道果之中。

玄光乍现、玄音天降，无穷金光烛照四方。

原本空无一物的虚空之地，开始长出无数花草树木，灵禽异兽在草地、树林间穿梭。

死寂空荡的黄泉巨流开始有了汩汩的流水之声，无数鱼虾、鳖虫在河流中不断跳跃。

无数宇宙至理、无穷大道玄妙、无尽造化神奇，在徐问心底不断流淌，最终化作一句话：

“道生一，一生二，二生三，三生万物！”

而后，徐问抬手一点，虚幻的道果陡然散开，化作数百条大道。

“先天五太，万物之始、大道之初！”

重重一顿足，徐问猛然朝数百条大道一指。

点点金光从每条大道中浮现，不断融合到一起，逐渐化作五座门户。

五太化五门，分别是太易之门、太初之门、太始之门、太素之门、太极之门。

先天五太是万事万物、万千大道之始，所有大道之中都有他们的影子。

先天五门会伴随宇宙的整个过程，诞生直至消亡，不可触碰。

虽然他们不可能被触碰，但任何道果都是他们生长芽的结果，也是催生、推演他们的道场。

原本徐问根本不知道这一点，但在晋升法象的这一刻，却陡然领悟了过来。

而后，通过各种大道中蕴含的五太属性，催生了这五门。

五太之后，就是五德。

心神一动，功德、道德、圣德、福德、阴德之气齐齐飞出，化作五面宝镜。

五德化五镜，分别为恒河宝镜、纯钧宝镜、真灵宝镜、诸天宝镜、玄牝宝镜。

其余四面宝镜都看不到清楚，只能看到一团明亮柔和的光华。

唯有位列第三的真灵宝镜竟然非常清晰，能看到是一面由无数点点斑斑形成的宝镜。

每一个斑点都对应一个事物，整个宇宙，任何一个事物的生死枯荣都能在其中找到。

下一刻，徐问脑海中的石镜猛然出一声鸣响，悄然与真灵宝镜合二为一。

真灵宝镜由虚转实，化作真实之物。

这一刻，他一直的猜测终于落地，石镜就是真灵宝镜的分身之一。

也只有真灵宝镜这件蕴含万事万物真灵的宝物，才能诞生天眼宝光术这种大神通。

也正是因为这枚宝镜，夔喉才对他格外宽容。

五镜主宇宙之变化、总略、本源、虚实、参照，五镜失位，整个宇宙的运行规则就会失序。

正是因为真灵宝镜的离开，夔喉这个天魔才挣脱了大道桎梏，晋升纯阳。

一定意义上，夔喉欠了真灵宝镜一个大因果。

原来的真灵宝镜已经远去，不需要他的回报，他也没能力回报造化级别的存在。

只能将所有的回报都落在徐问身上，才对他这么友好。

否则，以天魔的行事手段，徐问屡次与他为难、讨价还价，早就不知道死了多少回了。

五镜一诞生，就悄然飞到五门之侧。